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lunes, 27 de enero de 2014

MÉXICO: SOLO HABLAN LAS ARMAS


No importa qué tipo de arma sea. Las amas de casa y las mujeres en general (de la profesión que sea), siempre tienen un cuchillo, desarmador, fierro o mazo, para cuidarse cuando sean asaltadas en casa o en su coche.  Cuando se detienen en un semáforo, se cuidan por todos lados no vayan a bajarlas de su auto con violencia y las dejen sin este.

Atrás quedaron los años ochenta, cuando se podía salir de casa con joyas o bien arreglada. Si deseas salir, debes hacerlo de la peor manera posible, con ropa vieja, que no llame la atención, para no ser asaltada o secuestrada.  Y en el bus, corres con el riesgo de ser “coyoteada”, para dar una propina;  y en cualquier momento la temible voz: “pongan aquí los móviles, joyas, billeteras, monederos, acabamos de salir de la cárcel y tenemos que comer, nadie nos dará trabajo”. Se dan el lujo de bromear: “es mentira, sólo queremos que nos ayuden, hemos salido de la cárcel y no tenemos que comer”.

Es como si se tratara de un rito mefistofélico, arreglarse para ir de compras al mercado de “Tepito”, pasando por la Colonia Guerrero: sandalias viejas, jeans descoloridos, los chicos con unas medias en los brazos con dibujos de tatuajes, para aparentar ser “un chico malo”. En el cruce del Eje 1 y el Paseo Reforma, se juntan toda clase de personas de mal vivir o lo que llamaríamos el “lumpenproletariado” (drogadictos y traficantes, tragafuegos, prostitutas y por supuesto los ladrones de todo tipo y estilo).

Si vas a un comercio medianamente rentable o que aparenta serlo, el dueño o la persona que te está atendiendo te muestra la cazadora o chaleco y sin bochorno se tantea la pistola, de un calibre pequeño, de bolsillo o de cartera, y si le conoces te la muestra y te cuenta: “me han asaltado dos veces, pero la próxima, se irán de aquí con los pies por delante, estos cabro…..”.

Pero cuando hablamos de la fuerza de las armas, no se ve solamente en este tipo de delitos, que son de manera casi individual, poco organizada, que aunque es un cáncer que se ha enquistado en toda la sociedad, es en menor esacala; sino que lo realmente preocupante es el crimen organizado. Ejemplo: un grupo de personas se reúnen en la Zona Rosa, una discoteca after hours y de alto standing, se habían reunido allí para discutir asuntos de sus negocios y reparto de territorios (corredor Condesa- Zona Rosa), en la madrugada se presenta un comando tipo paramilitar, los encañona y los secuestra a “todos” y hasta el día de hoy no se sabe de ellos.

Las especulaciones de la gente, las marchas solidarias y de sus familiares, reclaman por ellos como integrantes del crimen organizado, el gobierno en respuesta otorga algunos subsidios a sus familiares, pero nada más se sabe, con la idea de que no deben hacerse declaraciones para no entorpecer las investigaciones, se van diluyendo este tipo de tragedias, hasta que la gente se olvide del incidente.

La geografía de la violencia, muestra a Chihuahua como el número uno en número de muertes violentas, posiblemente por el irresoluto caso de las mujeres asesinadas y también por el crimen organizado. En segundo lugar está el Estado de Guerrero, donde se enfrentan el cártel del Pacífico con el Grupo de los Zetas. También Nuevo León y Tamaulipas, estados ubicados al noreste de México, concentraron el mayor número de muertes después de Chihuahua

Durango y Sinaloa, Estados fronterizos con EUA, ocupan el quinto y sexto lugar, con violencia generada también por el narcotráfico. Según Geografía de la violencia (1):
“Sinaloa es uno de los estados que junto con Durango y Chihuahua forman el llamado "Triángulo Dorado", donde la geografía montañosa hace propicia la producción de droga y es el epicentro del cártel de Sinaloa, que lidera Joaquín Guzmán, El Chapo.

En Michoacán (tierra donde nació Don Lázaro Cárdenas) el narcotráfico y el crimen organizado han entrado en la política, dado que era un Estado altamente politizado y el anterior presidente Felipe Calderón Hinojosa del PAN, inició su “Estrategia Militar contra el crimen organizado”, sacando al Ejercito y la Marina a las calles. Aquí, existen tres bandos: por un lado el narco organizado en grupos como: La familia, los caballeros templarios, por otro lado el ejército y por otro lado el Pueblo organizado en defensas populares para evitar los secuestros, “las mordidas” y las violaciones.

“Aunque existe una recomendación del Grupo de Trabajo sobre Desapariciones Forzadas o Involuntarias de la ONU para que la milicia deje de patrullar las calles del país, Felipe Jesús Zamora, subsecretario de Asuntos Jurídicos y Derechos Humanos de la Segob, aclaró que la dependencia sabe que la medida es temporal” (2)

Milenio citó al funcionario, quien sin embargo aclaró que “en este momento necesitamos el apoyo de las fuerzas armadas en el combate a la delincuencia organizada; es un apoyo que apreciamos, que como gobierno federal requerimos seguir contando con la participación del Ejército y la Marina, porque las instituciones normales tiene que recomponerse antes de que el Ejército se retire” (3).

Tabasco y Chiapas son entidades donde hay alta presencia de migrantes que buscan llegar a Estados Unidos, una de las minorías más afectadas por los delitos del crimen organizado como secuestro, extorsión y trata de personas (especialmente mujeres jóvenes). El pueblo habla de la estrategia calderonista, ideada para acallar al pueblo y para “desaparecer del mapa” a todo tipo de opositor o incómodo al régimen del PAN, en el gobierno de hace dos años.

La gente del Estado de México (ubicado a los alrededores del Distrito Federal), aún recuerda con sobresalto, cuando los "machetes" hablaron y definieron una huelga general planteada por los campesinos ejidatarios de San Mateo Atenco en el 2002, llegando a tomar de rehenes a algunos custodios del orden. Por ello la perpetuación de la violencia genera un clima de alarma social en los círculos populares y políticos.


Notas:

3 comentarios:

  1. Los testimonios de cómo los mexicanos y los residentes en México, han venido y vienen observando el crecimiento de la violencia en dicho país, son elocuentes. Lo más crítico es la impunidad de la violencia de las mafias y narcos, que se ha impuesto y extendido con la permisividad y anuencia de un Estado que ha desnudado graves brechas de corrupción en el seno de sus instituciones "tutelares". Un estado que solo pone atención a la violencia, cuando ve que hay respuestas políticas y organizadas de parte de sus ciudadanos como en Michoacan.

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  2. Este comentario ha sido eliminado por el autor.

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  3. Si tienes razón, se presta más atención cuando la violencia está conectada con eventos políticos y de masas.

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COYUNTURA INTERNACIONAL

CULTURA ARAGONESA
SITUACIÓN GEOPOLITICA DE ARAGÓN

Pensamiento Crítico- Análisis de libros

Simone de Beauvoir “La Mujer Rota

Fue una inquieta estudiante de filosofía y letras, pareja sentimental de Jean Paul Sastre y lo poco que supe de esta pareja (antes de leer esta obra) es que eran liberales para la época en la que les tocó vivir juntos, es decir siglo XX (a partir de la década de los 30s o los 40s presumiblemente). Se dice que no era una pareja convencional, ya que cada uno de ellos tenía una libertad total en su vida sexual y ambos disfrutaban de la compañía de diferentes parejas, sin que esto menguara su relación, ya que era definida como una pareja “que se amaba”.

Sin embargo, la obra que he leído de ella, “la mujer rota”, deja traslucir el desasosiego que tiene en su situación de mujer: madre, esposa, compañera, escritora, política, amiga. La obra consta de tres historias: en la primera de ellas habla del distanciamiento de su hijo y de su pareja (por desacuerdos con respecto a la posición política, marital y profesional del hijo), lo que la lleva a realizar afirmaciones como: “haber renunciado a todo por escalar posición social……”

La segunda historia, es un monólogo en el que habla una mujer desgarrada, que está escuchando los ruidos causados por una fiesta de fin de año, y parece estar postrada, ya que constantemente se refiere a: “si yo pudiera ir y decirles…”, lo que hace un poco más complicada su situación. Por otro lado, en este monólogo hace alusión a sus diferentes parejas o posibilidades de relación o un recuento sentimental de su pasado, producto del cuál habla también de sus hijos y la parte más sobrecogedora y que me impacto fue: “soy una mujer sola, sin la protección y cuidado de un hombre….por ello no me toman en cuenta”

La tercera historia es una mujer, que después de haber tenido una excelente relación con su esposo, (parece ser cincuentona o algo más, ya que habla de hijas casadas), ha perdido la confianza en su esposo porque éste tiene una amante, entonces ella se debate entre hacerse la que no sabe nada y “tragar hierro” y confrontar su situación, lo que la llevaría a un rompimiento.

Los tres temas me han parecido críticos para la época en que escribe la obra, el título me parece indicativo de la forma en que ella se siente y también los temas que trata muy adelantados para una época en la que la mujer no valía nada si no tenía un hombre a su lado, el divorcio era una figura matrimonial que casi no se usaba…. En fin, una obra que me ha parecido muy interesante y de mucha actualidad para la problemática que vivimos las mujeres.


SCHOPENHAUER "Los Dolores del mundo"

Esta literatura está enmarcada dentro de una colección que se llama "pensamiento crítico" sigue un método de análisis y de estudio muy peculiar, estos libros han sido escritos en la línea de hacer pensar, dándole vuelta a las corrientes teóricas. Lo que se denomina el método dialéctico.


Mi comentario inicial fue, "como puede haber alguien que piense de esta manera", y mi actitud fue me quedarme de piedra porque nunca había leído algo así, me desagradó su manera de discurrir, pero luego atando cabos, era una corriente de pensamiento, pre-guerras mundiales y posteriormente de aquí surge un pensamiento como el de Hitler, que viene a confirmar esa idea que se tenía del mundo y a tratar de aplicar la Teoría Malthusiana en el mundo real

En lo que respecta a los animales, se presenta como contradictorio, cuando habla de la piedad como: "única base de la moral, nace el sentimiento de identidad de todos los hombres y todos los seres y debe extenderse a los animales". Podemos ver que su pensamiento crítico va un poco con respecto a un respeto hacia la naturaleza.

Schopenhauer es pesimista, antifeminista, y dice que todo lo que sucede en la vida es una mentira, tan antifeminista como para afirmar la famosa frase que: "Las mujeres son animales de ideas cortas y cabellos largos", y también dice que el dolor es lo único positivo, porque es lo único que te hace reaccionar y actuar, que todo lo demás nos mantiene estáticos, basta que te duela el dedo más pequeño para que valores tu salud y te muevas a conseguirla, por ello me quedé de piedra, cuándo lo leí.

Algunos datos biográficos, nos ayudan a entender un poco de su actividad intelectual. "En el verano de 1819, a raíz de una crisis financiera sin mayores consecuencias, se vio obligado a retornar a Alemania. Una vez allí, decidió entrar en la docencia. Fue admitido como profesor en la Universidad de Berlín, donde comenzó a dictar clases en marzo de 1820 como Privatdozent. Según una anécdota relatada por el propio Schopenhauer, su examen de habilitación estuvo marcado por su confrontación con Hegel, quien se hallaba en el tribunal. Con la expresa intención de competir con Hegel, que a la sazón se estaba convirtiendo a todo efecto el filósofo oficial de la nación y gozaba de una creciente popularidad, Schopenhauer hizo coincidir el horario de sus cursos con los de aquél, aunque sin éxito alguno. Su fugaz paso por los claustros duró sólo seis meses. Schopenhauer emprendió, en 1822, un nuevo viaje a Italia. Más tarde, en 1825, regresó a Berlín, donde intentó infructuosamente regresar a la docencia. En 1831, huyendo de una epidemia de cólera —que ese mismo año había de cobrarse la vida de Hegel—, Schopenhauer se radicó en Fráncfort, donde llevó una vida apacible y recluida durante los últimos 28 años de su vida"


Schopenhauer es un gran autor... PERO es bastante pesimista, en su tesis doctoral o trabajo final... estaba en el tribunal Hegel y se encaró airadamente contra él; Si no recuerdo mal... y por sorprendente que parezca... defendía los derechos de los animales (pero como se cuaja esto con su antifeminismo?). Tipo contradictorio. Tome el libro, para analizar la actividad de los cazadores y me puse a meditar, respecto a un par de cazadores que conozco y decía para mis adentros: ¡NO PUEDE SER BUENO UN HOMBRE QUE MATA A LOS ANIMALITOS SOLO PARA LIBERAR ADRENALINA!, sería mejor UN BUEN SEXO ¿no les parece?.

Por otro lado, la tesis fundamental que él maneja es que TODAS NUESTRAS ACCIONES ESTAN EMPUJADAS POR LA NATURALEZA, una fuerza que él denomina "de la especie", es decir que todo lo que hacemos es siguiendo un instinto básico de reproducirnos, en contra incluso de nuestro interés individual. Cosa que me llamó muchísimo la atención, ya que nuestro gran Adam Smith pone énfasis en el interés individual, que nos lleva a hacer cosas buenas y en favor de la sociedad, de lo que se deduce (DEL PENSAMIENTO SMITHIANO) que la felicidad es un premio a las buenas acciones, que serían algo así como una inversión inicial, para recibir una recompensa. Por ello el mundo es un lugar bueno para vivir. Y por tanto su filosofía es optimista (la de Adam Smith)

Finalmente, al terminar de leer el libro y como buena romántica puse énfasis en releer lo referente a las mujeres, al amor, al matrimonio y la verdad he quedado muy decepcionada de sus planteamientos, es como si le hubiera ido mal en su vida amorosa y va contra las mujeres con todo. Llegué a pensar que este tipo era misógino.

Bueno, en descargo, me molestó (es que soy mujer) y por otro lado me gustó su lado crítico, ir en contra de todo, YO HE USADO MUCHÍSIMO ESA DINÁMICA, para mis alumnos, ir contra la corriente, pero sólo por fomentar el espíritu crítico. Y en las dinámicas contra mis compañeros docentes, les he hecho perder muchísimo la cabeza, diciendo todo lo contrario a lo que ellos pensaban (me divertía muchísimo contrastar sus argumentos y me llamaban de todo: TODOS CONTRA MI Y: “abogada del diablo, siempre defiendes lo imposible, de donde has aprendido a ser tan crítica, quiero ser crítica como tú pero no me sale” y finalmente, “defiende a tal persona, porque se van en el mismo coche, es que de aquí se van a cenar juntos, le ha pagado para ello”. Y yo, ¡¡¡¡¡DISFRUTANDO HACERLES PERDER LA CABEZA!!!!.



La biografía ha sido extraida de: Wikipedia: Enciclopedia libre de la red

Escuelas del pensamiento económico

Escuela Austriaca y neoliberal

DOCENCIA ECONÓMICA

LOS MAPAS CONCEPTUALES

¿Qué son los mapas conceptuales?

El mapa conceptual es un recurso esquemático para representar un conjunto de conceptos y sus relaciones de una manera gráfica que provee a los profesores y alumnos de una forma rica para organizar y comunicar lo que saben. Un mapa conceptual puede representar su comprensión sobre un dominio específico. Utilizando un sistema de nodos y ligas, los "aprendedores" dibujan un mapa que de manera visual representa cómo piensan ellos que se relacionan un conjunto de conceptos. Esta representación se modifica con el tiempo a través de la instrucción que reciban o conocimiento que adquieran.
El creador de esta técnica, Joseph D. Novak, indica que el mapa conceptual contiene 3 elementos fundamentales:

  • Concepto: (según Novak) las imágenes mentales que provocan en nosotros las palabras o signos con los que expresamos regularidades. Hacen referencia a acontecimientos u objetos. Los conceptos se ponen como nodos en los mapas conceptuales.
  • Proposición: Dos o más conceptos unidos por palabras-enlace para formar una unidad semántica.
  • Palabras-enlace: Las palabras que sirven para unir los conceptos y señalar el tipo de relación existente entre ambos conceptos. Las palabras -enlace se anotan en las líneas que unen a dos nodos.

Hay tres características que diferencian los mapas conceptuales de otros recursos gráficos:

  • Jerarquización: Los conceptos están dispuestos por orden de importancia o de "inclusividad". Solo aparece una vez un mismo concepto. Las líneas de enlace pueden terminar en una flecha para indicar el concepto derivado.
  • Selección: Son una síntesis o resumen que contienen lo más significativo de un tema. Se pueden elaborar sub-mapas, que vayan ampliando diferentes partes o subtemas del tema principal
  • Impacto Visual: "Un buen mapa conceptual es conciso y muestra las relaciones entre las ideas principales de un modo simple y vistoso, aprovechando la notable capacidad humana para la representación visual." (Novak, 1988, p.106).

¿Cuándo se usan los mapas conceptuales?


El mapa conceptual es una proyección de la teoría de aprendizaje de Ausbel que concuerda con un modelo de educación:

  • Centrado en el alumno y no en el profesor
  • Que atiende al desarrollo de destrezas y no se conforma con la repetición memorística de la información por parte del alumno.
  • Pretende el desarrollo armónico de todas las dimensiones de la persona no solamente las intelectuales. Esto último lo logra al favorecer el desarrollo de la autoestima de los alumnos ya que los ayuda a que capten el significado de las tareas de aprendizaje.

Pueden ser usados como resumen o esquema que ayudan a la memorización, ya que apoyan los cuatro procesos básicos para la codificación de información:

Selección: al elaborar un mapa conceptual, se tiene que seleccionar la información que se va a emplear.


Abstracción: se extraen los elementos más significativos para ubicarlos dentro del mapa.



Interpretación: Para favorecer la comprensión, se hacen inferencias sobre las ideas que se tengan.


Integración: Cuando se crea un nuevo esquema o se modifica uno existente.


Y la recuperación de información, cuando se trata de comprender lo que trae el esquema.
Sin embargo, más importante aun que la memorización, es la negociación de significados que permiten estos esquemas. Los mapas conceptuales hechos por los profesores ayudan a los alumnos a comprender lo que se les está enseñando. Los mapas conceptuales creados por los alumnos, ayudan a los profesores a comprender qué es lo que están aprendiendo los alumnos. Al expresar lo que se les está enseñando o lo que están enseñando, se puede intercambiar puntos de vista sobre una proposición particular permitiendo ver si es buena, válida, si hacen falta enlaces, y así reconocer la necesidad de nuevo aprendizaje.

Los Mapas Conceptuales en la Computadora


El mayor obstáculo para la integración de los mapas conceptuales a la educación es el proceso de hacer el mapa. A los alumnos les parece que el hacer y cambiar los mapas conceptuales en papel es extremadamente difícil: no alcanza el espacio, queda muy apretada la información en un área, se tiene un error y hay que cambiar toda una parte, etc. El usar una computadora para crear mapas conceptuales, permite que los alumnos muevan y modifiquen los conceptos y ligas muy fácilmente. Parte de la utilidad de los mapas conceptuales es la revisión y corrección de estos se han realizado muchas investigaciones que muestran que el éxito de los mapas conceptuales como estrategia de aprendizaje, depende de tres variables:

  • quién elabora el mapa conceptual
  • cuándo y qué tan seguido se usa en el proceso de aprendizaje
  • cuánta información se incluye sobre las relaciones entre conceptos.