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sábado, 24 de octubre de 2020

CUANTO ME CUESTA VIVIR UN DIA- ECONOMIA DE LOS SIN TECHO

Radio topo: Con la casa en la mochila. Tema: Economía Social

Fecha: grabación del 18 de abril del 2015

CUANTO ME CUESTA VIVIR UN DIA- ECONOMIA DE LOS SIN TECHO

Pareciera que él enfrenta su aventura de vivir cada día sin preocupaciones, pero no es así. Cuando la noche cubre su cabeza con su manto negro, él esta pensando como pasara el día siguiente. Muchas veces recostado en su cama de cartón dentro de un cajero o en cualquier rincón de los muchos que existen en nuestra ciudad. O en su mullido colchón del albergue, él se pregunta si encontrará los medios  suficientes para coronar un día con menos penurias.

MUSICA

La economía del sin techo, es como la de cualquier otra persona, busca satisfacer sus necesidades, proveyéndose de recursos que le resultan escasos o difíciles de conseguir. Generalmente sus ingresos en dinero,  los obtienen pidiendo limosna en la calle, pero hay algunos que hacen alguna actividad de intercambio, que les permita, conseguir la caridad de la gente. Muchos se disfrazan de payasos, se pintan de pintura simulando ser una estatua. Se sientan con su pequeño cartel, o simplemente se arrodilla con un pequeño animalito, para atraer la caridad pública.

MUSICA

La creatividad de algunas personas es tal, que logran medios como para subsistir en alguna habitación barata. Los que tocan algún instrumento musical y nos deleitan con el Danubio Azul o la primavera de Vivaldi, o bailan haciendo complicadas piruetas en el suelo o en aire, ya son gente organizada y cuyo trabajo es conseguir medios de vida muchas veces para mantener una familia.

MUSICA

El sin techo, es una persona, que se ha desenganchado del sistema productivo, y muchas veces es preparada, es decir que cuenta con estudios técnicos y/o universitarios, pero que no logra anclar lo que sabe, sus habilidades con lo que el sistema productivo exige, para formar parte de él. Hay muchos que se conforman con realizar un trabajo que no es acorde con su profesión y sus espectativas de mejora. La mayoría prefiere vivir de sus recuerdos. De lo que fue y no volvera a ser.

MUSICA

El dormir es una necesidad primordial del sin techo, tiene que optar por un horario que le permita entrar en un cajero y encontrar sitio, que el rincón donde el pernocta esté seco; cuando llueve, lo tiene más complicado. Su necesidad no acaba cuando encuentra un lugar en el albergue, tiene que cuidarlo y estar atento a fechas y si es que él alcanza lugar para pernoctar.

MUSICA

Existen algunos lugares para comer, como el comedor de la calle Santa Ana, donde se sirve una comida excelente, pero a veces la fila en la entrada es tan grande que si no llega a tiempo, puede quedarse sin comer. En la Iglesia San Antonio reparten bocadillos para la gente que vive sin techo y existen otras organizaciones sociales y religiosas que se encargan de llevar un bocadillo a los que duermen en los cajeros o pernoctan en la calle.

MUSICA

En estos la solidaridad colectiva, ayuda a paliar estas necesidades primarias de la gente que vive en la calle y llegan, donde las instituciones no alcanzan. A veces pienso que es gente especial, son invisibles, nadie repara en ellos, como si no existieran, deambulan como sombras en la calle y casi nadie los ve o simula no verlos, o cuando se cruza con ellos mira para otro lado.

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Muchos de los que piden limosna en la calle, lo hacen aduciendo que no tienen trabajo y piden para su techo y su comida, pero yo creo que la necesidad principal que no esta cubierta por las instituciones, es poder tomarse un café o algo caliente para paliar el frío en las noches y madrugadas invernales.

MUSICA

Me contaba un hombre que vive en la calle, que cuando pasa junto a una terraza, el olor al café, que el no puede pagar, lo hace sentirse desdichado. Cuando uno no lleva un duro, lo que mas apeteces es lo que no tienes.

MUSICA

Comer algo que se le antoje como unas galletas, unas pastas, una pizza, un helado. Dicen que la mercadotecnia ayuda a transformar los deseos en necesidades. Para ellos, para los sin techo, sus necesidades y deseos son siempre galopantes, para llevarse algo a la boca.

MUSICA

Fumar un cigarro de tabaco, que es un placer, que ha sido cantado como una de las actividades más gratificantes, creo que para estos seres humanos, que deambulan por la calle, recogiendo colillas, a veces se torna en una pesada carga, su adicción muchas veces es un obstaculo que los ata a seguir en esas situacion de mendicidad.

MUSICA

Ir al cine, es un lujo que alguno puede darse, para ello existe la filmoteca de Zaragoza, con una programación diaria de películas de una calidad excepcional, quehacen las delicias de los cinéfilos.

MUSICA

A veces cogen una plaza o rincón, donde se ponen a conversar, escuchar música, beber y departir con amigos, pero esta actividad conlleva a comprar refrescos, bebidas alcoholicas e improvisar un botellon.

MUSICA

Las bibliotecas de los centros de mayores y la biblioteca central de la calle Dr.Cerrada, es un lugar que la mayoria elige para consultar ordenadores, libros, escuchar musica y otros menesteres que pueden desarrollar sus inquietudes intelectuales y sociales. Actualmente se limitan las bibliotecas de mayores, aduciendo que sólo es para ellos.

 

 

Retratos populares: UNA SIESTA EN EL PARQUE

Radio topo: Con la casa en la mochila. Tema: Economía Social

Fecha: 10 de mayo del 2015

 

Retratos populares: UNA SIESTA EN EL PARQUE

 

Iba al edificio del Parque Bruil, a hacer una gestión, caminaba como siempre de manera despistada cuando observé a un hombre tendido en uno de los bancos, sus ronquidos me mostraban que dormía una deliciosa siesta, pero en un momento dude, pues dejaba de respirar y hacia estertores, como de una persona próxima a  un ataque de ¿que se yo?.

MUSICA

Detuve la marcha y lo contemplé durante una fracción de tiempo, no era nada para temer, estaba haciendo un corte en su agitada vida, para descansar, estaba extasiado en brazos de Morfeo, con los fuertes brazos cruzados sobre el pecho. La gente rodeaba al durmiente, no se si para gozar del espectáculo, por puro cotilleo, para tener tema de conversación en el día, o por preocupación, asegurarse de que no iba a pasarle nada. El dormia plácidamente en medio de tanta gente, como si no le debiera nada a nadie o como si tuviera la conciencia tan tranquila.

MUSICA

Tardé como una hora en el edificio, y venia preguntándome si el huesped temporal del parque, continuaría allí, con su agitada siesta; pasé con un poco de curiosidad, mirando de reojo el lugar, temiendo encontrarme con el sonido de una ambulancia o policias deteniendo el tráfico de gentes por esos lugares. Pero no, era la gente arremolinada observando a alguien que duerme “como un angelito”, a pierna suelta, como se dice por mi santa tierra.

MUSICA

De pronto el hombre se levantó, asustado de tener a tanta gente a su alrededor, todos con caras inquisitivas. Al pasar por su lado, era un señor cuarentón de acento rumano, me abordo rápidamente para pedirme para un café, se acercó tanto que percibí el fogonazo de su aliento, “Yo no pido para beber” me dijo, pero su olor, dejaba pocas dudas, era para eso.

MUSICA

Me fui pensando en su estrategia de pedir, decir lo que es, aduciendo que no es, y lo comente con un amigo, ¿Por qué dice que no es?, si huele a leguas a alcohol? ¿el no percibe su olor?. Y este amigo me dijo, hay gente tan tocada, tan dañada, no le importa, ni sabe lo que dice, no le importa lo que tu digas. Prestado, regalado, robado, pero que no le haga falta. Por una botella son capaces de vender su alma

MUSICA

Me quede con su cara, soy buena fisonomista, un día me lo encontré gritando en la calle, que estaba harto, que agarraría un fusil y terminaría con todos los que le hacen daño, los que no le dan trabajo, lo peor de todo es que su delirium tremens, ya no le permite reconocer lo verdadero de lo falso. Siempre con su cara roja, deformada por el alcohol, algunas veces vociferando, y otras más pausado, pero siempre con su voz ronca, que se escucha a lo lejos.

MUSICA

A veces pienso que su botella es como un bastón que le permite sostenerse en su pesada vida. Invariablemente lo veo con su caja de cartón de vino en la mano, con su pesada mochila, llevando un suculento bar en el hombro, como un sediento a punto de cruzar el desierto. Algunas veces comparte su tesoro con amigos, la mayoría de las veces está solo. Lo que bebe, se le hace poco para tanta sed. Algunos colocan en su cartel que tienen hambre y sed de justicia.

MUSICA

Unos piden para el trago, otros piden para las drogas y otros para el cigarro, pero todos aducen las mismas palabras: “no tengo para comer”, “tengo hijos”, o “sin techo y sin trabajo”. Observo que es el obstaculo más grande para algunos, en la búsqueda de un mejor mañana. Algunos conociendo la religiosidad popular, ruegan por la madre de Dios, por Jesucristo, pero yo no sé, si para sus adentros tendrán ese tipo de creencias, prefiero pensar que si. Que son espirituales, que tienen principios, que tienen un Dios que los consuela, o si por el contrario ruegan solo como una estrategia que les de resultados, porque estan convencidos de que estan abandonados por la mano de su Dios.

MUSICA

En procesos de crisis sociales, aparece la mendicidad como una lacra social, son incómodos para los turistas, son el medidor más tangible del fracaso de las políticas economicas y sociales, pero estan allí, existen aunque todos nos empeñemos en mirar para otro lado, sus manos siempre se alargan en el Puente de Piedra, en el Paseo Independencia, en la calle Alfonso, mendigando e invocando a un Dios que pareciera que se ha olvidado de ellos.

 

jueves, 28 de marzo de 2019

LA CAJITA DE BUÑUEL.

 Corría el año 1950. Eran tiempos de postguerra. Vivíamos en la Plaza Aragón. Mi padre era dentista. Su trabajo se relacionaba con el Dr. Yarza, radiólogo quien era de una familia conectada con el Heraldo de Aragón y tenia su consulta en ese mismo edificio.

En ese mismo edificio Vivian los Buñuel, originarios de Calanda. Y Leonardo Buñuel era ayudante del radiólogo.  También de la misma profesión, trabajaban en la misma consulta con el Dr. Yarza.

Se sabía que el otro hermano era poco conocido llamado Luis Buñuel. Se decía que era raro, de caracter, algo antipático con las amistades de su familia que eran de la alta burguesia aragonesa. Nadie entendia el porque.

También se decía que andaba por allí haciendo películas, videos y cantidad de fotografías. Después de haber estado por allí sin oficio ni beneficio dilapidando los ingresos de sus padres.

Mi primera comunión la hice en la Iglesia de Santa Engracia. A donde acudieron Leonardo Buñuel y su esposa Matilde quienes me regalaron una cajita musical con una muñequita encima

Esa cajita me acompaña siempre en mis mejores y peores momentos 


Testimonio recogido de la calle de una persona muy querida

sábado, 29 de diciembre de 2018

DIFERENCIAS ENTRE EL DIVORCIO DE MUTUO ACUERDO Y EL DIVORCIO CONTENCIOSO

DIVORCIO DE MUTUO ACUERDO
DIVORCIO CONTENCIOSO
-Implica que ambos se ponen de acuerdo para disolver el vínculo matrimonial.
-También se conoce como divorcio express, por su rapidez en la ejecución, puede realizarse en un promedio de tres meses de tiempo.
-Se necesita firmar un pacto de relaciones familiares, en el que se acuerde cuestiones como: pensión por alimentos, pensión compensatoria, régimen de visitas de los hijos, cuestiones sobre patrimonio y otras.
- Se presenta ante el juez y cuando hay hijos, el fiscal, aprueba las medidas, considerando el interés superior del menor.
- Un mismo abogado y procurador pueden representar a las dos partes que intervienen en el divorcio.

-Alguno de los dos desea disolver el vínculo y el otro es demandado para ello ante el juez, por ello también se llama judicial.
-Tarda un año más o menos, dado que es un proceso jurídico, en el que hay dos partes enfrentadas.
- La parte que plantea el divorcio, lo hace con una demanda en la que especifica las condiciones como: pensión por alimentos, pensión compensatoria, régimen de visitas de los hijos, cuestiones sobre patrimonio y otras.
- La parte demandada contesta la demanda especificando en lo que está de acuerdo y en lo que no.
-En la negociación entre las partes, también se firma un pacto que se negocia, durante el proceso judicial.
- Igualmente el fiscal, vela por el interés superior de los menores.

-Cada una de las partes debe tener su abogado y procurador.

COYUNTURA INTERNACIONAL

CULTURA ARAGONESA
SITUACIÓN GEOPOLITICA DE ARAGÓN

Pensamiento Crítico- Análisis de libros

Simone de Beauvoir “La Mujer Rota

Fue una inquieta estudiante de filosofía y letras, pareja sentimental de Jean Paul Sastre y lo poco que supe de esta pareja (antes de leer esta obra) es que eran liberales para la época en la que les tocó vivir juntos, es decir siglo XX (a partir de la década de los 30s o los 40s presumiblemente). Se dice que no era una pareja convencional, ya que cada uno de ellos tenía una libertad total en su vida sexual y ambos disfrutaban de la compañía de diferentes parejas, sin que esto menguara su relación, ya que era definida como una pareja “que se amaba”.

Sin embargo, la obra que he leído de ella, “la mujer rota”, deja traslucir el desasosiego que tiene en su situación de mujer: madre, esposa, compañera, escritora, política, amiga. La obra consta de tres historias: en la primera de ellas habla del distanciamiento de su hijo y de su pareja (por desacuerdos con respecto a la posición política, marital y profesional del hijo), lo que la lleva a realizar afirmaciones como: “haber renunciado a todo por escalar posición social……”

La segunda historia, es un monólogo en el que habla una mujer desgarrada, que está escuchando los ruidos causados por una fiesta de fin de año, y parece estar postrada, ya que constantemente se refiere a: “si yo pudiera ir y decirles…”, lo que hace un poco más complicada su situación. Por otro lado, en este monólogo hace alusión a sus diferentes parejas o posibilidades de relación o un recuento sentimental de su pasado, producto del cuál habla también de sus hijos y la parte más sobrecogedora y que me impacto fue: “soy una mujer sola, sin la protección y cuidado de un hombre….por ello no me toman en cuenta”

La tercera historia es una mujer, que después de haber tenido una excelente relación con su esposo, (parece ser cincuentona o algo más, ya que habla de hijas casadas), ha perdido la confianza en su esposo porque éste tiene una amante, entonces ella se debate entre hacerse la que no sabe nada y “tragar hierro” y confrontar su situación, lo que la llevaría a un rompimiento.

Los tres temas me han parecido críticos para la época en que escribe la obra, el título me parece indicativo de la forma en que ella se siente y también los temas que trata muy adelantados para una época en la que la mujer no valía nada si no tenía un hombre a su lado, el divorcio era una figura matrimonial que casi no se usaba…. En fin, una obra que me ha parecido muy interesante y de mucha actualidad para la problemática que vivimos las mujeres.


SCHOPENHAUER "Los Dolores del mundo"

Esta literatura está enmarcada dentro de una colección que se llama "pensamiento crítico" sigue un método de análisis y de estudio muy peculiar, estos libros han sido escritos en la línea de hacer pensar, dándole vuelta a las corrientes teóricas. Lo que se denomina el método dialéctico.


Mi comentario inicial fue, "como puede haber alguien que piense de esta manera", y mi actitud fue me quedarme de piedra porque nunca había leído algo así, me desagradó su manera de discurrir, pero luego atando cabos, era una corriente de pensamiento, pre-guerras mundiales y posteriormente de aquí surge un pensamiento como el de Hitler, que viene a confirmar esa idea que se tenía del mundo y a tratar de aplicar la Teoría Malthusiana en el mundo real

En lo que respecta a los animales, se presenta como contradictorio, cuando habla de la piedad como: "única base de la moral, nace el sentimiento de identidad de todos los hombres y todos los seres y debe extenderse a los animales". Podemos ver que su pensamiento crítico va un poco con respecto a un respeto hacia la naturaleza.

Schopenhauer es pesimista, antifeminista, y dice que todo lo que sucede en la vida es una mentira, tan antifeminista como para afirmar la famosa frase que: "Las mujeres son animales de ideas cortas y cabellos largos", y también dice que el dolor es lo único positivo, porque es lo único que te hace reaccionar y actuar, que todo lo demás nos mantiene estáticos, basta que te duela el dedo más pequeño para que valores tu salud y te muevas a conseguirla, por ello me quedé de piedra, cuándo lo leí.

Algunos datos biográficos, nos ayudan a entender un poco de su actividad intelectual. "En el verano de 1819, a raíz de una crisis financiera sin mayores consecuencias, se vio obligado a retornar a Alemania. Una vez allí, decidió entrar en la docencia. Fue admitido como profesor en la Universidad de Berlín, donde comenzó a dictar clases en marzo de 1820 como Privatdozent. Según una anécdota relatada por el propio Schopenhauer, su examen de habilitación estuvo marcado por su confrontación con Hegel, quien se hallaba en el tribunal. Con la expresa intención de competir con Hegel, que a la sazón se estaba convirtiendo a todo efecto el filósofo oficial de la nación y gozaba de una creciente popularidad, Schopenhauer hizo coincidir el horario de sus cursos con los de aquél, aunque sin éxito alguno. Su fugaz paso por los claustros duró sólo seis meses. Schopenhauer emprendió, en 1822, un nuevo viaje a Italia. Más tarde, en 1825, regresó a Berlín, donde intentó infructuosamente regresar a la docencia. En 1831, huyendo de una epidemia de cólera —que ese mismo año había de cobrarse la vida de Hegel—, Schopenhauer se radicó en Fráncfort, donde llevó una vida apacible y recluida durante los últimos 28 años de su vida"


Schopenhauer es un gran autor... PERO es bastante pesimista, en su tesis doctoral o trabajo final... estaba en el tribunal Hegel y se encaró airadamente contra él; Si no recuerdo mal... y por sorprendente que parezca... defendía los derechos de los animales (pero como se cuaja esto con su antifeminismo?). Tipo contradictorio. Tome el libro, para analizar la actividad de los cazadores y me puse a meditar, respecto a un par de cazadores que conozco y decía para mis adentros: ¡NO PUEDE SER BUENO UN HOMBRE QUE MATA A LOS ANIMALITOS SOLO PARA LIBERAR ADRENALINA!, sería mejor UN BUEN SEXO ¿no les parece?.

Por otro lado, la tesis fundamental que él maneja es que TODAS NUESTRAS ACCIONES ESTAN EMPUJADAS POR LA NATURALEZA, una fuerza que él denomina "de la especie", es decir que todo lo que hacemos es siguiendo un instinto básico de reproducirnos, en contra incluso de nuestro interés individual. Cosa que me llamó muchísimo la atención, ya que nuestro gran Adam Smith pone énfasis en el interés individual, que nos lleva a hacer cosas buenas y en favor de la sociedad, de lo que se deduce (DEL PENSAMIENTO SMITHIANO) que la felicidad es un premio a las buenas acciones, que serían algo así como una inversión inicial, para recibir una recompensa. Por ello el mundo es un lugar bueno para vivir. Y por tanto su filosofía es optimista (la de Adam Smith)

Finalmente, al terminar de leer el libro y como buena romántica puse énfasis en releer lo referente a las mujeres, al amor, al matrimonio y la verdad he quedado muy decepcionada de sus planteamientos, es como si le hubiera ido mal en su vida amorosa y va contra las mujeres con todo. Llegué a pensar que este tipo era misógino.

Bueno, en descargo, me molestó (es que soy mujer) y por otro lado me gustó su lado crítico, ir en contra de todo, YO HE USADO MUCHÍSIMO ESA DINÁMICA, para mis alumnos, ir contra la corriente, pero sólo por fomentar el espíritu crítico. Y en las dinámicas contra mis compañeros docentes, les he hecho perder muchísimo la cabeza, diciendo todo lo contrario a lo que ellos pensaban (me divertía muchísimo contrastar sus argumentos y me llamaban de todo: TODOS CONTRA MI Y: “abogada del diablo, siempre defiendes lo imposible, de donde has aprendido a ser tan crítica, quiero ser crítica como tú pero no me sale” y finalmente, “defiende a tal persona, porque se van en el mismo coche, es que de aquí se van a cenar juntos, le ha pagado para ello”. Y yo, ¡¡¡¡¡DISFRUTANDO HACERLES PERDER LA CABEZA!!!!.



La biografía ha sido extraida de: Wikipedia: Enciclopedia libre de la red

Escuelas del pensamiento económico

Escuela Austriaca y neoliberal

DOCENCIA ECONÓMICA

LOS MAPAS CONCEPTUALES

¿Qué son los mapas conceptuales?

El mapa conceptual es un recurso esquemático para representar un conjunto de conceptos y sus relaciones de una manera gráfica que provee a los profesores y alumnos de una forma rica para organizar y comunicar lo que saben. Un mapa conceptual puede representar su comprensión sobre un dominio específico. Utilizando un sistema de nodos y ligas, los "aprendedores" dibujan un mapa que de manera visual representa cómo piensan ellos que se relacionan un conjunto de conceptos. Esta representación se modifica con el tiempo a través de la instrucción que reciban o conocimiento que adquieran.
El creador de esta técnica, Joseph D. Novak, indica que el mapa conceptual contiene 3 elementos fundamentales:

  • Concepto: (según Novak) las imágenes mentales que provocan en nosotros las palabras o signos con los que expresamos regularidades. Hacen referencia a acontecimientos u objetos. Los conceptos se ponen como nodos en los mapas conceptuales.
  • Proposición: Dos o más conceptos unidos por palabras-enlace para formar una unidad semántica.
  • Palabras-enlace: Las palabras que sirven para unir los conceptos y señalar el tipo de relación existente entre ambos conceptos. Las palabras -enlace se anotan en las líneas que unen a dos nodos.

Hay tres características que diferencian los mapas conceptuales de otros recursos gráficos:

  • Jerarquización: Los conceptos están dispuestos por orden de importancia o de "inclusividad". Solo aparece una vez un mismo concepto. Las líneas de enlace pueden terminar en una flecha para indicar el concepto derivado.
  • Selección: Son una síntesis o resumen que contienen lo más significativo de un tema. Se pueden elaborar sub-mapas, que vayan ampliando diferentes partes o subtemas del tema principal
  • Impacto Visual: "Un buen mapa conceptual es conciso y muestra las relaciones entre las ideas principales de un modo simple y vistoso, aprovechando la notable capacidad humana para la representación visual." (Novak, 1988, p.106).

¿Cuándo se usan los mapas conceptuales?


El mapa conceptual es una proyección de la teoría de aprendizaje de Ausbel que concuerda con un modelo de educación:

  • Centrado en el alumno y no en el profesor
  • Que atiende al desarrollo de destrezas y no se conforma con la repetición memorística de la información por parte del alumno.
  • Pretende el desarrollo armónico de todas las dimensiones de la persona no solamente las intelectuales. Esto último lo logra al favorecer el desarrollo de la autoestima de los alumnos ya que los ayuda a que capten el significado de las tareas de aprendizaje.

Pueden ser usados como resumen o esquema que ayudan a la memorización, ya que apoyan los cuatro procesos básicos para la codificación de información:

Selección: al elaborar un mapa conceptual, se tiene que seleccionar la información que se va a emplear.


Abstracción: se extraen los elementos más significativos para ubicarlos dentro del mapa.



Interpretación: Para favorecer la comprensión, se hacen inferencias sobre las ideas que se tengan.


Integración: Cuando se crea un nuevo esquema o se modifica uno existente.


Y la recuperación de información, cuando se trata de comprender lo que trae el esquema.
Sin embargo, más importante aun que la memorización, es la negociación de significados que permiten estos esquemas. Los mapas conceptuales hechos por los profesores ayudan a los alumnos a comprender lo que se les está enseñando. Los mapas conceptuales creados por los alumnos, ayudan a los profesores a comprender qué es lo que están aprendiendo los alumnos. Al expresar lo que se les está enseñando o lo que están enseñando, se puede intercambiar puntos de vista sobre una proposición particular permitiendo ver si es buena, válida, si hacen falta enlaces, y así reconocer la necesidad de nuevo aprendizaje.

Los Mapas Conceptuales en la Computadora


El mayor obstáculo para la integración de los mapas conceptuales a la educación es el proceso de hacer el mapa. A los alumnos les parece que el hacer y cambiar los mapas conceptuales en papel es extremadamente difícil: no alcanza el espacio, queda muy apretada la información en un área, se tiene un error y hay que cambiar toda una parte, etc. El usar una computadora para crear mapas conceptuales, permite que los alumnos muevan y modifiquen los conceptos y ligas muy fácilmente. Parte de la utilidad de los mapas conceptuales es la revisión y corrección de estos se han realizado muchas investigaciones que muestran que el éxito de los mapas conceptuales como estrategia de aprendizaje, depende de tres variables:

  • quién elabora el mapa conceptual
  • cuándo y qué tan seguido se usa en el proceso de aprendizaje
  • cuánta información se incluye sobre las relaciones entre conceptos.