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martes, 4 de febrero de 2014

PERU: “COLOMBIANIZACIÓN” DEL RICO NORTE

Uno de los rasgos nostálgicos de mi infancia, añoran las madrugadas escuchando las noticias de la “Radio Caracol de Colombia”, los programas captados por la alta frecuencia, nos acercaban a los países cercanos y no tanto, como: Cuba, Ecuador, Colombia y otros, que resultaban exóticos para los niños campesinos del norte, que madrugábamos para encerrar las cabras. También la influencia de nuestros padres y abuelos, que siempre contaban sus historias, de familiares que habían quedado al otro lado del río y del conflicto con Ecuador del año 1941-42.

Y es que la cercanía geográfica y cultural de nuestros pueblos ecuatoriano y peruano y a veces también colombiano; nos han hecho compartir la música: pasillos, sanjuanitos, valses criollos, boleros, cumbia, vallenatos y otras; dando un aire a la cultura norteña, que vibra en frecuencias similares. Cuando estuve en México, tuve la oportunidad de analizar el problema de “La guerrilla en Colombia” y  una de las conclusiones en ese programa, fue la complejidad de esta situación que aunaba varios vértices de la problemática colombiana: la corrupción, el narcotráfico, la pobreza, la marginación, la sed de justicia del pueblo y otras causas más.

Pero en el mes de septiembre del año 2013, en que visité al rico norte peruano, por cuestiones familiares, encontré que nuestro maravilloso litoral ha sido ocupado por numerosas empresas orientadas al ocio, hoteles, restaurantes, que ayudarán a un despegue de esa zona, por el clima, la belleza de sus playas, la hospitalidad de su gente y la riqueza en producción pesquera y gastronómica.

El polo de desarrollo, que se plantea para un futuro próximo en “Tumbes: donde comienza la patria”, se ve aunado a las múltiples inversiones en carreteras, caminos, infraestructura eléctrica y sanitaria, aunado a la fundación de nuevas escuelas, y es que no se trata solamente de hacer nuevas obras, sino mantener las existentes. También la inversión en la capacitación del más importante capital de un país: “el capital humano”.

Aunque resulta una gran suerte para una familia popular tener hijos universitarios, también se requiere de un gran esfuerzo, sacar adelante esos estudios que resultan caros y muchas veces se requiere el apoyo de toda la familia. Pero todas las familias se esfuerzan en ayudar a sus vástagos a seguir y prepararse para un mejor mañana. Sigue siendo un orgullo en el rico norte, tener un hijo universitario.

Quede maravillada con los balnearios en Punta de la Sal, Zorritos y Puerto Pizarro (el circuito turístico incluye los manglares y el Delta del Río Tumbes). Máncora (que pertenece a Piura, pero es muy accesible por Tumbes), Playa Jelí, El Bendito, Playa Hermosa, La Cruz, Los pinos, Bocapán, Acapulco, Bonanza, Punta Mero, Cancas (1).

Los Hoteles más publicitados o de alto Standing son: Costa del Sol Ramada Tumbes (4 estrellas), Royal Decameron Punta Sal, Los Balcones de Zorritos, Smiling Crab, Amotape Inka´s Resorts, Terrazas de Bocapán, Cristoforus Colombus Playa Resorts, Mango de Costa Azul, Caballito de Mar Beach Resorts, Punta Rico, Rizzo Plaza Hotel, Hospedaje Los Viñedos, Grillo 3 Puntas Eco- Hostel. Cuyos precios van de 25 hasta 114 dólares por estancia (2). Estas empresas conectadas con el sector externo, dan ocupación a muchos jóvenes en el sector turístico e invierten mandándolos a estudiar y a capacitarse.

Mi preocupación nació, cuando veía que en los últimos tiempos, se han adoptado patrones de conducta que son una afrenta para nuestra cultura y un peligro para nuestra sociedad, hablo de la llamada “vacuna”, que se utiliza muchísimo en Colombia (al menos por lo que me cuentan, se usa mucho en Cali) y que consiste en buscar la protección de una banda o grupo del crimen organizado. De tal modo que observé que la mayoría de los taxis tienen un nombre en un lugar visible, y al preguntar sobre el significado  de ese nombre, me di con la sorpresa que también lo usan los negocios y significa que ese nombre, lo es también de la banda o grupo del crimen organizado que protege a ese negocio o taxi.

Lo que me llevo a la conclusión de que para no ser asaltados, estos negocios o gente emprendedora y trabajadora, tienen que pagarles a los “malhechores” y cubrirse para poder llevar su negocio bien. Dicen los encuestados, que con ese pago les cuidan el negocio y no dejan que otros los roben, igualmente en los taxis y taximotos. De verdad, que quedé un poco compungida con esta práctica que es un peso más sobre la gente que trabaja, de nuestro amado norte. No sé si estas prácticas se lleven a cado en otras áreas del país, pero me parece que es una entrada en un círculo vicioso de la violencia, que tendrá repercusiones mucho más graves para la región, en un futuro cercano.

Notas:
(2) Idem.

  

lunes, 27 de enero de 2014

MÉXICO: SOLO HABLAN LAS ARMAS


No importa qué tipo de arma sea. Las amas de casa y las mujeres en general (de la profesión que sea), siempre tienen un cuchillo, desarmador, fierro o mazo, para cuidarse cuando sean asaltadas en casa o en su coche.  Cuando se detienen en un semáforo, se cuidan por todos lados no vayan a bajarlas de su auto con violencia y las dejen sin este.

Atrás quedaron los años ochenta, cuando se podía salir de casa con joyas o bien arreglada. Si deseas salir, debes hacerlo de la peor manera posible, con ropa vieja, que no llame la atención, para no ser asaltada o secuestrada.  Y en el bus, corres con el riesgo de ser “coyoteada”, para dar una propina;  y en cualquier momento la temible voz: “pongan aquí los móviles, joyas, billeteras, monederos, acabamos de salir de la cárcel y tenemos que comer, nadie nos dará trabajo”. Se dan el lujo de bromear: “es mentira, sólo queremos que nos ayuden, hemos salido de la cárcel y no tenemos que comer”.

Es como si se tratara de un rito mefistofélico, arreglarse para ir de compras al mercado de “Tepito”, pasando por la Colonia Guerrero: sandalias viejas, jeans descoloridos, los chicos con unas medias en los brazos con dibujos de tatuajes, para aparentar ser “un chico malo”. En el cruce del Eje 1 y el Paseo Reforma, se juntan toda clase de personas de mal vivir o lo que llamaríamos el “lumpenproletariado” (drogadictos y traficantes, tragafuegos, prostitutas y por supuesto los ladrones de todo tipo y estilo).

Si vas a un comercio medianamente rentable o que aparenta serlo, el dueño o la persona que te está atendiendo te muestra la cazadora o chaleco y sin bochorno se tantea la pistola, de un calibre pequeño, de bolsillo o de cartera, y si le conoces te la muestra y te cuenta: “me han asaltado dos veces, pero la próxima, se irán de aquí con los pies por delante, estos cabro…..”.

Pero cuando hablamos de la fuerza de las armas, no se ve solamente en este tipo de delitos, que son de manera casi individual, poco organizada, que aunque es un cáncer que se ha enquistado en toda la sociedad, es en menor esacala; sino que lo realmente preocupante es el crimen organizado. Ejemplo: un grupo de personas se reúnen en la Zona Rosa, una discoteca after hours y de alto standing, se habían reunido allí para discutir asuntos de sus negocios y reparto de territorios (corredor Condesa- Zona Rosa), en la madrugada se presenta un comando tipo paramilitar, los encañona y los secuestra a “todos” y hasta el día de hoy no se sabe de ellos.

Las especulaciones de la gente, las marchas solidarias y de sus familiares, reclaman por ellos como integrantes del crimen organizado, el gobierno en respuesta otorga algunos subsidios a sus familiares, pero nada más se sabe, con la idea de que no deben hacerse declaraciones para no entorpecer las investigaciones, se van diluyendo este tipo de tragedias, hasta que la gente se olvide del incidente.

La geografía de la violencia, muestra a Chihuahua como el número uno en número de muertes violentas, posiblemente por el irresoluto caso de las mujeres asesinadas y también por el crimen organizado. En segundo lugar está el Estado de Guerrero, donde se enfrentan el cártel del Pacífico con el Grupo de los Zetas. También Nuevo León y Tamaulipas, estados ubicados al noreste de México, concentraron el mayor número de muertes después de Chihuahua

Durango y Sinaloa, Estados fronterizos con EUA, ocupan el quinto y sexto lugar, con violencia generada también por el narcotráfico. Según Geografía de la violencia (1):
“Sinaloa es uno de los estados que junto con Durango y Chihuahua forman el llamado "Triángulo Dorado", donde la geografía montañosa hace propicia la producción de droga y es el epicentro del cártel de Sinaloa, que lidera Joaquín Guzmán, El Chapo.

En Michoacán (tierra donde nació Don Lázaro Cárdenas) el narcotráfico y el crimen organizado han entrado en la política, dado que era un Estado altamente politizado y el anterior presidente Felipe Calderón Hinojosa del PAN, inició su “Estrategia Militar contra el crimen organizado”, sacando al Ejercito y la Marina a las calles. Aquí, existen tres bandos: por un lado el narco organizado en grupos como: La familia, los caballeros templarios, por otro lado el ejército y por otro lado el Pueblo organizado en defensas populares para evitar los secuestros, “las mordidas” y las violaciones.

“Aunque existe una recomendación del Grupo de Trabajo sobre Desapariciones Forzadas o Involuntarias de la ONU para que la milicia deje de patrullar las calles del país, Felipe Jesús Zamora, subsecretario de Asuntos Jurídicos y Derechos Humanos de la Segob, aclaró que la dependencia sabe que la medida es temporal” (2)

Milenio citó al funcionario, quien sin embargo aclaró que “en este momento necesitamos el apoyo de las fuerzas armadas en el combate a la delincuencia organizada; es un apoyo que apreciamos, que como gobierno federal requerimos seguir contando con la participación del Ejército y la Marina, porque las instituciones normales tiene que recomponerse antes de que el Ejército se retire” (3).

Tabasco y Chiapas son entidades donde hay alta presencia de migrantes que buscan llegar a Estados Unidos, una de las minorías más afectadas por los delitos del crimen organizado como secuestro, extorsión y trata de personas (especialmente mujeres jóvenes). El pueblo habla de la estrategia calderonista, ideada para acallar al pueblo y para “desaparecer del mapa” a todo tipo de opositor o incómodo al régimen del PAN, en el gobierno de hace dos años.

La gente del Estado de México (ubicado a los alrededores del Distrito Federal), aún recuerda con sobresalto, cuando los "machetes" hablaron y definieron una huelga general planteada por los campesinos ejidatarios de San Mateo Atenco en el 2002, llegando a tomar de rehenes a algunos custodios del orden. Por ello la perpetuación de la violencia genera un clima de alarma social en los círculos populares y políticos.


Notas:

jueves, 16 de enero de 2014

LOS MARGINADOS DEL SISTEMA


Tuve la oportunidad de conocer en la estación de trenes de Copenhague a un cubano, pintor y escultor, que mientras esperábamos la conexión, me contaba haber sido becario en Rusia en los años cercanos a la Perestroika, y concluía su relato afirmando que se había quedado fuera del sistema. Y este fue el tema de mi reflexión, mientras viajaba por algunos países de Europa Central, Nórdica y del Este. ¿qué significa estar fuera del sistema?, para el hippy sesentón de rasgos asiáticos, que se quedó en el viaje entre el barrio rojo y los canales en Ámsterdam, mirando pensativo el poster gigante de Stanley Kubrick homenajeado durante el verano, por su insuperable “Naranja Mecánica” .

¿Qué significa haberse quedado fuera?, aún sin haber entrado, para el pelirrojo veinteañero, que busca entre la basura, mientras se rasca insistentemente las tupidas “Rastas”, algo con lo cuál sobrevivir, en la turística Praga.  ¿Que es?, para la madre soltera, que recoge plásticos, cartones o cualquier desperdicio con el mínimo valor, limpia, pero atormentada por la presión de alimentar a sus vástagos, en una ciudad tan cara como Oslo. ¿Cómo sobrevive el inmigrante africano en Bruselas?, que tiene que hacer sus necesidades mínimas debajo del Puente, junto a la terminal y al gigante de cristal que alberga al Parlamento Europeo.

Y caminando un poco más, las familias de rusos, atraídos por la libre competencia de los mercados suecos, que pernoctan en uno de los céntricos parques de Estocolmo, con señoras, ancianos y niños; y que al amanecer, se acurrucan pensativamente y en su conversación, eligen a un trío para que se dirija al supermercado, con valentía y decisión cruzan la calle, para traer algo, aunque sea robado, para su familia. ¿Y que pude observar?, en los ojos del marroquí, deambulando por la céntrica calle de Luxemburgo, sin saber a dónde ir, y del chileno sentado en los hermosos jardines, preguntándome si era mejor ¿regresar a Madrid o esperar hasta el próximo invierno? en que se posibilitaría un ínfimo contrato de albañil.

¿Qué puedo decir de los bálticos?, otrora formando parte de una de las potencias mundiales en la época de la guerra fría, y ahora su diversión mayoritaria estriba en las gigantescas jarras de cerveza, que se beben en Tallín, aún antes de haber desayunado, frente a la tristeza en las miradas del fuerte carácter de la esposa, que guarda el móvil, contesta las llamadas para él y paga la cuenta, demostrando con ello que es el matriarcado el que gobierna en casa y mantiene los gastos.

El antiguo becario bielorruso, que vivía a cuerpo de rey con una jugosa beca en Vilnus (Lituania), ya no recuerda las Tablas Insumo- Producto de Leontieff, ni para qué sirven, tampoco quiere saber nada de los Esquemas de Reproducción Ampliada de Carlos Marx. El hombre alcohólico, mira de soslayo el gris y abandonado edificio de económicas; se pregunta con alucinación: ¿quien diría que antes de los noventa, aquí se discutían airadamente las teorías de Rosa de Luxemburgo?. Ahora sólo se contenta con pedirle a ella que le invite la ración diaria de alcohol para el cuerpo, mientras delira con poder volver algún día a su patria.

Mujeres sufridas, que cuentan en un perfecto inglés que hace ruborizar al más decidido, el éxito de antes, con tres trabajos, con por lo menos tres idiomas, con dinero para sostener todos los gastos que hacían falta y que ahora frente a la calamidad, tienen los ojos secos de tanto llorar. El idioma inglés para sus hijos, les sale a un “ojo de la cara” en colegios de paga atraídos por el libre mercado de Riga (Letonia). 

El viejo marino del Kiev, tercia en la conversación, dejando deslizar un perfecto español, que habiendo visitado, casi todos los puertos del mundo, después de haber estado más de 40 años fuera del hogar, ahora tiene que volver a Ucrania; a un país y un sistema que no conoce, que no cuenta con una pensión para subsistir, siendo su única riqueza, una hoz con un gran mango o manija, que dificulta su transporte en el bus. Hombre experimentado, sabe que la tierra es el único lugar que lo recibirá con los brazos abiertos, abandonada y yerta, necesitará unas fuertes manos que la hagan productiva.

La adolescente en el Tallín de Estonia, que a los 14 tiene que agarrar el carrito de los helados, esbozar su mejor sonrisa de mujer de mundo, para vender más y con la escasa comisión, poder llevar un salario digno a los 8 hermanitos que esperan en casa, para alimentar al padre alcohólico, adolorido por el abandono de la esposa, cavilando que va a ser de ellos en un una casa vieja, cayéndose y a 40 grados bajo cero, en la época invernal..

No quise ser una pesimista malthusiana, frente al francés que dormía con su manta roja bajo el Sena, soñando quizá con poder  organizar a “los sin techo”, o que estaba cansado de pintar consignas como “Viva la Revuelta”, que les permitan lograr algo mediante esta plataforma de lucha. Sólo pensé en el optimismo Smithiano, que “la mano invisible”, sacaría a los excedentes del mercado por su propio interés, por sus propias motivaciones, orientadas por la ganancia, volviendo a equilibrarlos. 

Pero, ¿qué pasa con estos excluidos?, somos muchos, quizá me atrevería a decir que somos más los que estamos fuera, que los que están dentro del “sistema”. Dándole la Razón a David Ricardo que anunciaba a mediados del siglo XIX, que el cambio tecnológico haría más grande la brecha Producción- Consumo, ya que las máquinas producen en grandes cantidades; pero las máquinas del cambio tecnológico, no cobran un salario, no comen, no viajan, no estudian inglés…...



*Es economista egresada de la Universidad de San Marcos, Lima Perú y Licenciada en Derecho por la Universidad de Zaragoza- España

COYUNTURA INTERNACIONAL

CULTURA ARAGONESA
SITUACIÓN GEOPOLITICA DE ARAGÓN

Pensamiento Crítico- Análisis de libros

Simone de Beauvoir “La Mujer Rota

Fue una inquieta estudiante de filosofía y letras, pareja sentimental de Jean Paul Sastre y lo poco que supe de esta pareja (antes de leer esta obra) es que eran liberales para la época en la que les tocó vivir juntos, es decir siglo XX (a partir de la década de los 30s o los 40s presumiblemente). Se dice que no era una pareja convencional, ya que cada uno de ellos tenía una libertad total en su vida sexual y ambos disfrutaban de la compañía de diferentes parejas, sin que esto menguara su relación, ya que era definida como una pareja “que se amaba”.

Sin embargo, la obra que he leído de ella, “la mujer rota”, deja traslucir el desasosiego que tiene en su situación de mujer: madre, esposa, compañera, escritora, política, amiga. La obra consta de tres historias: en la primera de ellas habla del distanciamiento de su hijo y de su pareja (por desacuerdos con respecto a la posición política, marital y profesional del hijo), lo que la lleva a realizar afirmaciones como: “haber renunciado a todo por escalar posición social……”

La segunda historia, es un monólogo en el que habla una mujer desgarrada, que está escuchando los ruidos causados por una fiesta de fin de año, y parece estar postrada, ya que constantemente se refiere a: “si yo pudiera ir y decirles…”, lo que hace un poco más complicada su situación. Por otro lado, en este monólogo hace alusión a sus diferentes parejas o posibilidades de relación o un recuento sentimental de su pasado, producto del cuál habla también de sus hijos y la parte más sobrecogedora y que me impacto fue: “soy una mujer sola, sin la protección y cuidado de un hombre….por ello no me toman en cuenta”

La tercera historia es una mujer, que después de haber tenido una excelente relación con su esposo, (parece ser cincuentona o algo más, ya que habla de hijas casadas), ha perdido la confianza en su esposo porque éste tiene una amante, entonces ella se debate entre hacerse la que no sabe nada y “tragar hierro” y confrontar su situación, lo que la llevaría a un rompimiento.

Los tres temas me han parecido críticos para la época en que escribe la obra, el título me parece indicativo de la forma en que ella se siente y también los temas que trata muy adelantados para una época en la que la mujer no valía nada si no tenía un hombre a su lado, el divorcio era una figura matrimonial que casi no se usaba…. En fin, una obra que me ha parecido muy interesante y de mucha actualidad para la problemática que vivimos las mujeres.


SCHOPENHAUER "Los Dolores del mundo"

Esta literatura está enmarcada dentro de una colección que se llama "pensamiento crítico" sigue un método de análisis y de estudio muy peculiar, estos libros han sido escritos en la línea de hacer pensar, dándole vuelta a las corrientes teóricas. Lo que se denomina el método dialéctico.


Mi comentario inicial fue, "como puede haber alguien que piense de esta manera", y mi actitud fue me quedarme de piedra porque nunca había leído algo así, me desagradó su manera de discurrir, pero luego atando cabos, era una corriente de pensamiento, pre-guerras mundiales y posteriormente de aquí surge un pensamiento como el de Hitler, que viene a confirmar esa idea que se tenía del mundo y a tratar de aplicar la Teoría Malthusiana en el mundo real

En lo que respecta a los animales, se presenta como contradictorio, cuando habla de la piedad como: "única base de la moral, nace el sentimiento de identidad de todos los hombres y todos los seres y debe extenderse a los animales". Podemos ver que su pensamiento crítico va un poco con respecto a un respeto hacia la naturaleza.

Schopenhauer es pesimista, antifeminista, y dice que todo lo que sucede en la vida es una mentira, tan antifeminista como para afirmar la famosa frase que: "Las mujeres son animales de ideas cortas y cabellos largos", y también dice que el dolor es lo único positivo, porque es lo único que te hace reaccionar y actuar, que todo lo demás nos mantiene estáticos, basta que te duela el dedo más pequeño para que valores tu salud y te muevas a conseguirla, por ello me quedé de piedra, cuándo lo leí.

Algunos datos biográficos, nos ayudan a entender un poco de su actividad intelectual. "En el verano de 1819, a raíz de una crisis financiera sin mayores consecuencias, se vio obligado a retornar a Alemania. Una vez allí, decidió entrar en la docencia. Fue admitido como profesor en la Universidad de Berlín, donde comenzó a dictar clases en marzo de 1820 como Privatdozent. Según una anécdota relatada por el propio Schopenhauer, su examen de habilitación estuvo marcado por su confrontación con Hegel, quien se hallaba en el tribunal. Con la expresa intención de competir con Hegel, que a la sazón se estaba convirtiendo a todo efecto el filósofo oficial de la nación y gozaba de una creciente popularidad, Schopenhauer hizo coincidir el horario de sus cursos con los de aquél, aunque sin éxito alguno. Su fugaz paso por los claustros duró sólo seis meses. Schopenhauer emprendió, en 1822, un nuevo viaje a Italia. Más tarde, en 1825, regresó a Berlín, donde intentó infructuosamente regresar a la docencia. En 1831, huyendo de una epidemia de cólera —que ese mismo año había de cobrarse la vida de Hegel—, Schopenhauer se radicó en Fráncfort, donde llevó una vida apacible y recluida durante los últimos 28 años de su vida"


Schopenhauer es un gran autor... PERO es bastante pesimista, en su tesis doctoral o trabajo final... estaba en el tribunal Hegel y se encaró airadamente contra él; Si no recuerdo mal... y por sorprendente que parezca... defendía los derechos de los animales (pero como se cuaja esto con su antifeminismo?). Tipo contradictorio. Tome el libro, para analizar la actividad de los cazadores y me puse a meditar, respecto a un par de cazadores que conozco y decía para mis adentros: ¡NO PUEDE SER BUENO UN HOMBRE QUE MATA A LOS ANIMALITOS SOLO PARA LIBERAR ADRENALINA!, sería mejor UN BUEN SEXO ¿no les parece?.

Por otro lado, la tesis fundamental que él maneja es que TODAS NUESTRAS ACCIONES ESTAN EMPUJADAS POR LA NATURALEZA, una fuerza que él denomina "de la especie", es decir que todo lo que hacemos es siguiendo un instinto básico de reproducirnos, en contra incluso de nuestro interés individual. Cosa que me llamó muchísimo la atención, ya que nuestro gran Adam Smith pone énfasis en el interés individual, que nos lleva a hacer cosas buenas y en favor de la sociedad, de lo que se deduce (DEL PENSAMIENTO SMITHIANO) que la felicidad es un premio a las buenas acciones, que serían algo así como una inversión inicial, para recibir una recompensa. Por ello el mundo es un lugar bueno para vivir. Y por tanto su filosofía es optimista (la de Adam Smith)

Finalmente, al terminar de leer el libro y como buena romántica puse énfasis en releer lo referente a las mujeres, al amor, al matrimonio y la verdad he quedado muy decepcionada de sus planteamientos, es como si le hubiera ido mal en su vida amorosa y va contra las mujeres con todo. Llegué a pensar que este tipo era misógino.

Bueno, en descargo, me molestó (es que soy mujer) y por otro lado me gustó su lado crítico, ir en contra de todo, YO HE USADO MUCHÍSIMO ESA DINÁMICA, para mis alumnos, ir contra la corriente, pero sólo por fomentar el espíritu crítico. Y en las dinámicas contra mis compañeros docentes, les he hecho perder muchísimo la cabeza, diciendo todo lo contrario a lo que ellos pensaban (me divertía muchísimo contrastar sus argumentos y me llamaban de todo: TODOS CONTRA MI Y: “abogada del diablo, siempre defiendes lo imposible, de donde has aprendido a ser tan crítica, quiero ser crítica como tú pero no me sale” y finalmente, “defiende a tal persona, porque se van en el mismo coche, es que de aquí se van a cenar juntos, le ha pagado para ello”. Y yo, ¡¡¡¡¡DISFRUTANDO HACERLES PERDER LA CABEZA!!!!.



La biografía ha sido extraida de: Wikipedia: Enciclopedia libre de la red

Escuelas del pensamiento económico

Escuela Austriaca y neoliberal

DOCENCIA ECONÓMICA

LOS MAPAS CONCEPTUALES

¿Qué son los mapas conceptuales?

El mapa conceptual es un recurso esquemático para representar un conjunto de conceptos y sus relaciones de una manera gráfica que provee a los profesores y alumnos de una forma rica para organizar y comunicar lo que saben. Un mapa conceptual puede representar su comprensión sobre un dominio específico. Utilizando un sistema de nodos y ligas, los "aprendedores" dibujan un mapa que de manera visual representa cómo piensan ellos que se relacionan un conjunto de conceptos. Esta representación se modifica con el tiempo a través de la instrucción que reciban o conocimiento que adquieran.
El creador de esta técnica, Joseph D. Novak, indica que el mapa conceptual contiene 3 elementos fundamentales:

  • Concepto: (según Novak) las imágenes mentales que provocan en nosotros las palabras o signos con los que expresamos regularidades. Hacen referencia a acontecimientos u objetos. Los conceptos se ponen como nodos en los mapas conceptuales.
  • Proposición: Dos o más conceptos unidos por palabras-enlace para formar una unidad semántica.
  • Palabras-enlace: Las palabras que sirven para unir los conceptos y señalar el tipo de relación existente entre ambos conceptos. Las palabras -enlace se anotan en las líneas que unen a dos nodos.

Hay tres características que diferencian los mapas conceptuales de otros recursos gráficos:

  • Jerarquización: Los conceptos están dispuestos por orden de importancia o de "inclusividad". Solo aparece una vez un mismo concepto. Las líneas de enlace pueden terminar en una flecha para indicar el concepto derivado.
  • Selección: Son una síntesis o resumen que contienen lo más significativo de un tema. Se pueden elaborar sub-mapas, que vayan ampliando diferentes partes o subtemas del tema principal
  • Impacto Visual: "Un buen mapa conceptual es conciso y muestra las relaciones entre las ideas principales de un modo simple y vistoso, aprovechando la notable capacidad humana para la representación visual." (Novak, 1988, p.106).

¿Cuándo se usan los mapas conceptuales?


El mapa conceptual es una proyección de la teoría de aprendizaje de Ausbel que concuerda con un modelo de educación:

  • Centrado en el alumno y no en el profesor
  • Que atiende al desarrollo de destrezas y no se conforma con la repetición memorística de la información por parte del alumno.
  • Pretende el desarrollo armónico de todas las dimensiones de la persona no solamente las intelectuales. Esto último lo logra al favorecer el desarrollo de la autoestima de los alumnos ya que los ayuda a que capten el significado de las tareas de aprendizaje.

Pueden ser usados como resumen o esquema que ayudan a la memorización, ya que apoyan los cuatro procesos básicos para la codificación de información:

Selección: al elaborar un mapa conceptual, se tiene que seleccionar la información que se va a emplear.


Abstracción: se extraen los elementos más significativos para ubicarlos dentro del mapa.



Interpretación: Para favorecer la comprensión, se hacen inferencias sobre las ideas que se tengan.


Integración: Cuando se crea un nuevo esquema o se modifica uno existente.


Y la recuperación de información, cuando se trata de comprender lo que trae el esquema.
Sin embargo, más importante aun que la memorización, es la negociación de significados que permiten estos esquemas. Los mapas conceptuales hechos por los profesores ayudan a los alumnos a comprender lo que se les está enseñando. Los mapas conceptuales creados por los alumnos, ayudan a los profesores a comprender qué es lo que están aprendiendo los alumnos. Al expresar lo que se les está enseñando o lo que están enseñando, se puede intercambiar puntos de vista sobre una proposición particular permitiendo ver si es buena, válida, si hacen falta enlaces, y así reconocer la necesidad de nuevo aprendizaje.

Los Mapas Conceptuales en la Computadora


El mayor obstáculo para la integración de los mapas conceptuales a la educación es el proceso de hacer el mapa. A los alumnos les parece que el hacer y cambiar los mapas conceptuales en papel es extremadamente difícil: no alcanza el espacio, queda muy apretada la información en un área, se tiene un error y hay que cambiar toda una parte, etc. El usar una computadora para crear mapas conceptuales, permite que los alumnos muevan y modifiquen los conceptos y ligas muy fácilmente. Parte de la utilidad de los mapas conceptuales es la revisión y corrección de estos se han realizado muchas investigaciones que muestran que el éxito de los mapas conceptuales como estrategia de aprendizaje, depende de tres variables:

  • quién elabora el mapa conceptual
  • cuándo y qué tan seguido se usa en el proceso de aprendizaje
  • cuánta información se incluye sobre las relaciones entre conceptos.