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miércoles, 30 de septiembre de 2009

ECONOMIA SOCIAL: MIS COMPRAS CON ESTILO BRITANICO


RADIO TOPO: 17 DE MAYO DEL 2015

ECONOMIA SOCIAL: MIS COMPRAS CON ESTILO BRITANICO

Son cerca de las 12 de la medianoche, cuando la mayoría de personas y trabajadores de esos rumbos, se recogen a dormir a sus hogares, y otros salen de marcha; invariablemente, hay un grupo de personas, disputándose el botín. Están en espera de los contenedores, que sacan los empleados y limpiadores de una tienda ubicada entre el paseo Sagasta y Paseo de las Damas. Si no fuera una desgracia y tragedia humana, sería demasiado grotesco y vergonzante, pasar por allí a media noche y ver por los menos 20 sombras buscando afanosamente llevar algo a la economía del hogar. 

La mayoría de ellos, son personas sin techo, pero otros que tienen un hogar, salen por las noches a buscar algo de comer para llevar a su prole, ¿Quién lo diría?, por el día representa un status, comprar en una de las tiendas más cotizadas por la calidad de sus productos, con un gourmet, que abarca lo mejor de la gastronomía mundial. Por esas necesidades de calidad, deben tirar productos, la mayoría caducados. Los Yogures son los mas apetecibles.

Por la noche en cambio, esos clientes habituales, tienen que cubrirse, para no ser reconocidos, en ese mercado perfectamente organizado que revisa minuciosamente todos los contenedores, y los separa por tipos de productos: cervezas y refrescos, pan, bollería fina, verduras, frutas, yogures y otros. Con la certeza que no harán daño para la salud, al fin y al cabo un ministro ha declarado comer los yogures caducados, sin que ello atente contra su buen estado de fortaleza. Dando un ejemplo muy bueno para reciclar, lo que otros ya no consumen.

Su mercadotecnia ha sido pensada para otra cosa: convertir los deseos de la gente en necesidades. La publicidad invita a un consumismo, que cambia con la vorágine de la moda, con las estaciones del año, con las tendencias de los cánones en todas las esferas de la vida, que recorren Europa, Estados Unidos, Japón y otros lejanos países. La tienda que presume de la llegada de la primavera, exhibiendo a su despampanante prima y los colores más bellos que estarán de moda en esta temporada.

Su herramienta de mercadeo, es una de las más exitosas, nos saluda por navidad en noviembre, destacando en sus escaparates, los colores brillantes del rojo, verde, blanco y azul, que contrastan vivamente con las oscuras sombras que esperan en la entrada de las puertas posteriores. Todos lo sienten ya como un trabajo propio, del día a día, pasar a recoger aquello que ayudara en la difícil tarea de llenar una nevera, cada vez más vacía por la disminución de los ingresos, para alimentar a una numerosa prole.

En la época de Reyes, las ofertas coinciden con la necesidad de ropa invernal, la tienda se llena de vistosos juguetes, abrigadora ropa y calzado fino, mientras los contenedores de la llamada “Zona pija”, se llenan de juguetes nuevos, expulsados de los hogares, porque ya cansaron a los niños. Es una delicia, para los sintecho, hacerse de alguna cosa, ropa, calzado o juguete de valor para en algún momento intercambiar en el rastrillo de cosas usadas.

Durante el día de la madre, destaca la unión de la familia y el amor a las reinas de los hogares, haciendo jugosas ofertas para agasajarlas, en el ámbito de la perfumería, cosméticos y ropa, seduciendo a los compradores con las impecables y bellas modelos. Algunas personas reducen su vida social, a visitar las tiendas los fines de semana, para reencontrarse con sus amigos y familiares en las amplias cafeterías.

En el verano, sus mostradores se llenan de ropa playera y sus complementos, a precios que no se relacionan con la calidad, aunque en su centro de oportunidades, allá lejos, por el aeropuerto, siempre se vislumbre la escondida etiqueta, del producto “Made in China”. Pero durante todo el año, nos invita a reservar sus cruceros al dos por uno, mas los niños gratis, ilusionando con ello las vacaciones del  fabuloso estío. Muchos pesimistas hablan del consumismo en su máxima expresión, pero a quien no le gusta presumir de la etiqueta, que da a su ropa un corte y estilo británico. 

En el invernal clima, organiza charlas para los jubilados, a los que atrae con temas de salud, de herencias, de acciones preferenciales, etc. Que durante todo el año, hace comparsa en las diferentes fiestas, adaptando sus ofertas al disfrute de la gente, abriendo sus puertas hasta los domingos.

En todo momento de las fiestas religiosas, como semana Santa, Santa Águeda, y todo el pastoral cristiano, hace alusión a todo la Corte celestial, para invitarnos a comprar, a gastar, con el convencimiento de que reavivando el consumo, encogeremos las filas del paro. Tautalogía del más ortodoxo liberalismo económico, aplicable en las economías consumistas como la de Estados Unidos.

Durante las fiestas del Pilar, contrata a un afamado grupo aragonés de Jotas, alojando un vistoso estrado en uno de sus costados. Y avivando con ello la vida social de los mayores, que ya tienen una actividad más en su agenda, durante todo el año, ya que son invitados a charlas de salud, herencias, sucesiones, y hasta acciones preferenciales. Para la gente, que vive y busca sus medios en la calle, uno de sus más asiduos clientes, NO HAY PROPAGANDA, pero están atrapados en ese consumo masivo de la tan mentada tienda.

 

Versión inicial corregida

Radio topo: Con la casa en la mochila. Tema: Economía Social

Fecha: 17 de mayo del 2015


sábado, 25 de julio de 2009

LA CULTURA ARAGONESA

Comenzaremos este resumen preguntándonos ¿Qué es la cultura? y la definición más concisa encontrada señala que: “Cultura en una determinada sociedad, es un conjunto organizado de respuestas adquiridas y valores asimilados, o acervo de actividades humanas no hereditarias o ingénitas, que comparten los miembros de un grupo. La cultura se trasmite socialmente” también si la enfocamos desde otro concepto se diría que “en su acepción popular el término alude a las creaciones artísticas y literarias de un pueblo” . Pero en sí la cultura está alimentada por dos vertientes; la ciencia y la sabiduría, en igualdad de condiciones ambas, puesto que el conocimiento popular se nutre por esas dos vías y se hereda también por estas.

Por ello, han existido grandes hombres que han aportado perlas de pensamiento y sabiduría a la cultura popular y la gran mayoría de ellos han quedado en el anonimato. Desde el punto de vista de la ciencia, de la academia, de la cátedra, del ámbito universitario; los más conocidos son aquellos que han dejado escrita, plasmada en un medio su obra; para ser enjuiciada, analizada, conocida por otros; por los que vienen después en una generación tras otra.

También es cierto que los escritores aragoneses al igual que los pensadores e intelectuales de todos los lugares y de todos los tiempos son fruto y expresión de etapas históricas que les ha tocado vivir, pensamos como Benjamín Jarnés que: “cada biografía de un gran hombre es una ventana por donde nos asomamos a ver el desfile de un siglo, de un trozo de siglo…” .

En este sentido, se podría afirmar sin temor a equivocarse que esta arisca y sedienta tierra, donde nada es dado gratuitamente, ni lo obtenido es regalado, si tenemos que soportar el adjetivo de tozudos y poco dados a la imaginación es porque gracias a ese tesón hemos conseguido que los páramos desiertos se conviertan en hermosos vergeles. Y que decir de la firmeza de sus gentes en la lucha por la libertad, en la franqueza de sus opiniones, en no doblegarse ante la injusticia.

Pero desgraciadamente, algo de insidia ha querido que “del ser aragonés” sólo se destaque lo negativo de la tozudez y lo poco productivo de la imaginación, pero los datos están allí: se señala que una de las comunidades que más inventos ha registrado en los últimos años ha sido Aragón; las cifras no mienten, los adelantos científicos, también han sido promovidos y aplicados por aragoneses, no en vano Zaragoza, Huesca y Teruel; son provincias que se convierten en un polo de desarrollo de la España de los últimos siglos.

Y la historia existe con ejemplos palpables en todos los campos del saber, tanto en la extensión del conocimiento como el saber estar en su lugar en todo momento; tenemos estos ilustres antepasados que nos legaron su gloria y dieron esplendor a nuestro Aragón, como por ejemplo MARCIAL (40-104 d.C.) que entusiasmo a Roma con su poesía. Lo Hispano formaba parte del Imperio Romano, pero aportaba lo mejor de su pensamiento filosófico y político: “Quintiliano, Lucano, Séneca, Adriano, Trajano….”

Por otro lado tenemos que en la herencia arquitectónica de la influencia musulmana como la “ALFAJERÍA”, tenía entre sus habitaciones una especial para los poetas, juglares y trovadores que cantaban sus obras para entretenimiento y tertulia de sus habitantes. De estos artistas anónimos ha quedado poca obra difundida, como por ejemplo los textos aljamiados de la literatura morisca pero sospechamos por la envergadura de los palacios que deben haber sido pensadores de su época y muy acordes con la problemática política, social, religiosa y económica en esos momentos.

En la edad media los autores que desarrollan su pensamiento en la intelectualidad zaragozana, como AVICEBRÓN (1020-1050) AVEMPACE (1080-1139), dejó claro que es posible la convivencia y el enriquecimiento mutuo entre distintas culturas; estaban inmersos al igual que los reyes (Jaime I y Pedro de Aragón) en un ambiente que tendía a hacer universal la cultura aragonesa. El poder político estaba preocupado por la reconquista de España y por la conquista en el Mediterráneo de áreas como Sicilia y Nápoles.

Producto de este empuje y el interés en la búsqueda de nuevos caminos hacia las indias orientales es que España se posiciona en las colonias de América, Asia y África, como potencia mundial junto con Portugal, siendo el aragonés más destacado por su visión política el Rey Fernando el Católico; que tanta influencia ha tenido en la formación de lo “iberoamericano” de lo “hispano” y de lo “afrolatinocaribeño” a nivel mundial, y de forma específica en Estados Unidos de Norteamérica.

También hay que destacar la influencia que ha tenido la cultura aragonesa en la unificación de España, cuyas bases fueron sentadas también por los Reyes Católicos; posicionando a España como una de las monarquías más influyentes en el mundo de la época. Posteriormente en 1529 en el primer reparto del mundo, Mediante el Tratado de Zaragoza, dividen al mundo descubierto y por descubrir entre las dos potencias: España y Portugal. Esta influencia de Aragón, ubica al intelecto y quehacer político en primera línea, como ente decisorio de las cuestiones más importantes de política a nivel del globo terráqueo

Y que decir del período del “renacimiento” y el florecimiento del humanismo en Aragón y concretamente en Alcañiz; que trata de dar al hombre una cierta cultura general a través de los estudios humanistas, a través del lenguaje, las lecturas comentadas, que tiene como ejemplo de sabiduría y tesón a nuestro Miguel Servet ( 1511-1553);…………………………….. al ilustre Baltasar Gracián (1601-1658)…………….. “El siglo de Oro”, también fue testigo de la participación de Aragón; por su cercanía a los pirineos de un período de pacificación con Francia en los tratados de Paz.

Es cuestión aparte hablar del regeneracionista y político Joaquin Costa (1846-1911), que antes de medrar en la política y fiel a su pensamiento se retiró y acabó sus días en Graus, aún después de su muerte no le dejaron descansar en paz. Que nació en el siglo que vio morir al de FUENDETODOS que nos enseña con su fé en si mismo, en el hombre aragonés que sabe sacar fuerzas de su desgracia, de su precariedad y de su fragilidad, y al que todo el mundo admira, también fue victima de su fidelidad a si mismo y su pensamiento, acabó en un triste final. Su obra nos muestra a un GOYA irreverente, que ataca con su ironía a la educación, al que dirán, al comercio, a la industria, al amor entre un hombre y una mujer

A pesar de que fue un visionario de la situación política de España “Mientras el labrador se contente con coger seis u ocho simientes del grano que entierra, mientras no coseche el doble y no sea tan ganadero como agricultor, ni el saldrá de su miseria presente, ni España dejará de ser lo que es, un andrajo tirado en un rincón del mundo entre Europa y África” . Cuanta razón tenía este aragonés al plantear en su época las que hoy son las bases de la Unión Europea, y que la ubicaron como una fuerza de equilibrio en un mundo bipolar, y hoy como una fuerza de empuje en la multipolaridad, porque no decirlo, que esta estructurando una coyuntura mundial especial con el despertar de las cuatro Chinas y que tiene como una de sus fuertes pilares el desarrollo en la agricultura.

Escrito por:
ANTONIO ISARRIA PANTALEON
Egresado de la Universidad de la Experiencia Programa de la Universidad de Zaragoza

RESUMEN: SITUACIÓN ECONOMICO GEOPOLITICA Y SOCIAL DE ZARAGOZA

Zaragoza es un polo de desarrollo situado en el valle medio del Río Ebro, en la parte central noreste de la península ibérica, a 200 Km del mar mediterráneo; y 400 km del mar Cantábrico centro geo-estratégico político y económico de la península ibérica, atravesada hacia el sur por una cadena montañosa y por el norte hace frontera con Francia, teniendo a los Pirineos, como un área de influencia económica, con un cuantioso turismo de invierno y hacia el país vecino con una oferta ancestralmente artesanal (Vidrio, cuero, metales, textiles, quesos, muebles de madera y otros).

Es la capital de la Comunidad de Aragón, una de las más importantes en la Península Ibérica, posee una estructura agroindustrial determinada por el paso del río más grande, que naciendo en el norte desemboca en Cataluña, determinando un sistema hidrográfico con un respetable número de ríos, embalses y pequeños lagos; que dejan a su paso una gran extensión de tierras de riego explotando cultivos como: frutas y verduras de temporada, (manzanas, peras, melocotones, duraznos, lechugas, judías de todo tipo, coliflores y coles, repollo, brócoli et al); posee también cultivos de secano que permiten explotar cultivos ancestrales como la vid (el vino), el olivo (aceite), frutos secos, así como cereales, que proveen materias primas y agroalimentarias de todo tipo.

Las Comunidades autónomas en España son 19, lo que en México y estados Unidos equivaldría a Estados; o lo que en otros países de América Latina equivaldría a Departamentos. Las más importantes son Madrid (Madrid), Cataluña (Barcelona, Tarragona, Gerona, Lérida), Navarra (Pamplona), La Rioja (Logroño), Valencia (Valencia, Castellón, Alicante), Aragón (Zaragoza, Huesca y Teruel) Asturias (Oviedo), Cantabria (Santander), Galicia (A Coruña, Vigo, Santiago de Compostela, Orense), el País Vasco (Álava Ciudad Victoria, Bilbao Vizcaya, Guipúzcoa-San Sebastián),Castilla-León (León, Burgos, Soria, Salamanca, Ávila, Valladolid ), Castilla La Mancha (Ciudad Real, Toledo, Albacete, Cuenca, Guadalajara), Extremadura (Cáceres, Badajoz, Trujillo), Andalucía (Córdova, Almería, Huelva, Jaén, Cádiz, Málaga, Granada), Islas Baleares (Mayorca, Menorca, Ibiza, Formentera, Cabrera ), Islas Canarias (Lanzarote, Hierro, Tenerife , Palmas, Gran Canaria, Fuerte Ventura, Gomera), Murcia (Murcia),Ceuta y Melilla ( en el norte de África).

Zaragoza, se encuentra relativamente cerca de las comunidades más dinámicas (de las ciudades que son la locomotora y polos de desarrollo importantes de la economía Hispana): a tres y media horas (350 km.) de Madrid, a igual distancia de Barcelona, a 300 Km. de Tarragona, a 200 de Lérida, a 100 Km. de Logroño a 180 km. de Pamplona, de Guadalajara, Cuenca, a 400 km de Valencia. Con autopistas muy buenas y despejadas, así como con carreteras nacionales rápidas y geográficamente bien trazadas, que facilitan el transporte de mercancías. Siempre ha sido el paso obligado entre norte-sur y entre oriente-occidente, es un territorio de paso también hacia los Pirineos y hacia Francia.

Punto de encuentro y desarrollo de todas las culturas que la han visitado unos llegados como conquistadores otros como visitantes pero todos en si le han legado su saber. Los romanos, fundadores en siglo I d.C de la ciudad Cesaraugusta en honor del emperador Cesar Augusto ya trazaron un nudo de comunicaciones hacia Tarraco (Tarragona) por el este, hacia Osca (Huesca) por el norte, hacia Bilbilis por el este y hacia Numancia por el oeste y hacia Cadir (Cadiz) por el sur, siendo el punto neurálgico de las Rutas hacia el imperio Romano.

Posteriormente se llamó Caesaraugusta, conservando en la actualidad numerosas huellas de la ocupación romana (foro, puerto, teatro, murallas, terma, caminos y puentes), siendo un importante polo de desarrollo ya desde esa época y una de las más dinámicas ciudades en las Vías Augusta y Emérita Augusta que fueron diseñadas para el transporte de los metales hacia Roma, a través de la Ciudad Emporio (actual puerto de Ampurias en Gerona). Orgullosa de ser la cuna de Marcial uno de los teóricos más influyentes y reconocidos dentro del imperio romano. Hoy es el sincretismo de un pasado en el que convivieron: judíos, árabes y cristianos; lo que le ha dado esa apertura cultural y migratoria en el que conviven múltiples razas y etnias, venidas de todas las partes del mundo y que también es admirado por los turistas de todo el orbe.

La cultura celtíbera, que se ubicó en el área de influencia del Moncayo, en los límites con la actual Comunidad Autónoma de Castilla-León, legó a esta cultura de trabajo alrededor de los posteriores feudos agrícolas, que hasta hoy han sido determinantes en las Denominaciones de Origen (D:O)de los más importantes vinos de la Comunidad, como el Somontano y el Borja.

Durante el Reinado de Los visigodos, cuyo último exponente fue el Rey Rodrigo, y la posterior invasión de los árabes a la península Ibérica en el 711, fue el obligado paso hacía el norte y hacia el levante-oriente, (llamada Saragusta), en su área de influencia fueron construidas numerosas ciudades (Valencia, Murcia) y centros comerciales, se potenciaron otros que ya traían una estirpe cultural que hasta ahora se conserva (Calatayud-Bilibilis, Daroca, Jaca, Teruel, Huesca, Albarracín, Alcañiz, Calanda, Alfajarin, Fraga y otras). La ruta mudéjar en la comunidad de Aragón tiene su más alto representante en el palacio museo de la Aljafería (fue construido por Ad-El Hasan), que era un centro de retiro donde se subvencionaban las artes y las ciencias; condensa la riqueza cultural de los mudéjares.

Los Reyes de Aragón, que se sucedieron entre el 1,100 y 1400, supieron establecer alianzas con los Reinos de Valencia, Condado de Cataluña, Daroca, que fueron estratégicas para la consolidación del mundo cristiano durante la edad media, la meseta fue un bastión importante para los Reyes cristianos durante las guerras de expulsión de los árabes, por lo que a lo largo y ancho de su territorio existen más de 700 castillos, que potencian la riqueza turística de la comunidad de Aragón. Obviamente, cabe destacar la importancia del Rey Fernando El Católico, que influyó en la unificación y consolidación del Estado Español a partir del siglo XVI.

También desde el punto de vista turístico toda la comunidad alberga una gran cantidad de museos y bibliotecas, que resguardan la riqueza cultural y la producción de sus grandes hombres como Goya, Pablo Serrano, Maria Moliner, Luis Buñuel, Sender, Miguel Servet, Santiago Ramón y Cajal y otros grandes hombres. La catedral del Pilar que fue construida entre el 1200 y 1400, posee tres estilos arquitectónicos, Mudéjar, Gótico y Renacentista, es un paso obligado de la cristiandad, sobretodo durante las fiestas del Pilar que se prolongan por una semana y a veces más días durante el mes de octubre, siendo una fiesta de carácter regional y nacional.

Desde el punto de vista del comercio internacional de bienes y servicios; posee centros de convenciones, aeropuerto, auditorio, ferias de muestras, mercados mayoristas y minoristas de todo tipo de productos; además de las más prestigiadas cadenas de supermercados que son conocidos a nivel mundial (CARREFOUR, LDEL, MERCADONA, AUCHAN, EL CORTE INGLES y otros), que la hacen una ciudad del turismo mundial con actividades culturales y empresariales muy apreciadas.

En la actualidad se ha concluido la construcción el Centro de Logística más grande de Europa, llamado Pla-Za, donde están convocados a establecerse los empresarios más dinámicos dentro de toda la esfera económica y del comercio mundial. Hoy como parte integrante de la unión europea este punto empresarial hace que Zaragoza sea el centro de atención del desarrollo económico, por estas condiciones y por la necesidad de potenciar este polo de desarrollo en España, se ha realizado el despegue de todas las actividades de la zona, que esta siendo espectacular en todos los aspectos.

Por último es una ciudad moderna con aires de pueblo, pero que posee una alta gama de centros lúdicos, de ocio y diversión nocturna, que hacen muy placentera la estancia de los lugareños y turistas que la visitan.

Eco. Tania Ramírez

SOLO POR HOY SÉ AGRADECIDO


La gratitud crea confianza básica y te vincula con el resto de la Creación.-
La gratitud significa un reconocimiento de la especial gracia, es decir, de la bendición divina, que obtenemos a través de todo lo que recibimos, independientemente de cuan grande o pequeño sea. Porque nada de lo que la vida nos ofrece puede darse por sobreentendido. Los flujos de energía de lo divino pueden venir hacia nosotros o no hacerlo en absoluto. Nuestros merecimientos son pequeños en relación al enorme esfuerzo que debe desplegar la vida para brindarle a cada uno todo el alimento que necesita. Practicar la gratitud significa conectarte con la red de la vida, y sostenido por ella, lograr la fuerza de la confianza básica.

Si soy agradecido, reconozco la grandeza de la fuerza creadora y, con ello al mismo tiempo, la chispa divina que habita en mí y en el resto de los mortales, y que permite al corazón latir y al cuerpo y al espíritu, vivir. La gratitud genera confianza básica. Porque a través de la conciencia de la presencia cuidadosa de lo divino que crece con la gratitud una y otra vez practicada, desaparece el sentimiento de estar solo y abandonado a sí mismo y tener que persistir frente a la vida percibida como enemiga. Lo cotidiano se vuelve súbitamente cálido y hospitalario. Porque la fuente de la vida está invitando a un banquete. !Esto último lo pienso seriamente, tanto de manera literal como en sentido metafórico!.

La gratitud nos hace tener éxito. Con que frecuencia ignoran las personas la mano de la fuerza creadora que nos es dada y que se nos brinda, porque se han aferrado rígidamente a la idea de una forma determinada de felicidad y éxito. Esto sucede o bien desde la perspectiva de creer saber en todo momento qué es lo mejor para uno mismo o bien porque no se comprende quién sino podría estar a disposición para uno. La gratitud agudiza los sentidos para las acciones divinas. En la doctrina de los chakras este efecto se corresponde con el Sexto Chakra en el centro de la frente.

Esta regla de vida nos ayuda a no caer en el aislamiento. Solo aquel que es consciente de la unión de todo lo viviente puede realmente percibir lo divino. Independientemente de quién eres, de dónde vienes y cómo te sientes en este momento, haz un llamado a la gracia de la fuerza creadora, aplica lo que sabes y comienza a mejorar tu situación. La fuente de la vida ofrece a todos el alimento suficiente. No es necesario que te enfrentes con otros para que te vaya bien. Lucha por ti y comprométete a favor de los débiles, si tienes algo de energía sobrante. Ruega por ayuda, Sé atento y da las gracias por todo lo que recibes. Si lo aceptas de corazón, comprenderás que siempre acude a ti lo correcto en el momento oportuno.

Tomado de El Espíritu de Reiki.
Por: América Zamora /grupovenezolanodereiki. yahoogroups

viernes, 6 de marzo de 2009

USTEDES Y NOSOTROS DE MARIO BENEDETTI

Ustedes cuando aman exigen bienestar
Una cama de cedro y un colchón especial
Nosotros cuando amamos es fácil de arreglar
Con sábanas qué bueno sin sábanas da igual.

Ustedes cuando aman calculan interés
Y cuando se desaman calculan otra vez
Nosotros cuando amamos es como renacer
Y si nos desamamos no la pasamos bien.

Ustedes cuando aman son de otra magnitud
Hay fotos chismes prensa y el amor en un boom
Nosotros cuando amamos es un amor común
Tan simple y tan sabroso como tener salud

Ustedes cuando aman calculan el reloj
Porque el tiempo que pierden vale medio millón
Nosotros cuando amamos sin prisa y sin fervor
Gozamos y nos sale barata la función.

Ustedes cuando aman al analista van
Él es quien dictamina si lo hacen bien o mal
Nosotros cuando amamos sin tanta cortedad
El subconsciente piola se pone a disfrutar.

Ustedes cuando aman exigen bienestar
Una cama de cedro y un colchón especial
Nosotros cuando amamos es fácil de arreglar
Con sábanas que bueno sin sábanas da igual.


MARIO BENEDETTI

MUJER IRREDENTA POR GIOCONDA BELLI

HAY QUIENES PIENSAN
QUE HE CELEBRADO EN EXCESO
LOS MISTERIOS DEL CUERPO,
LA PIEL Y SU AROMA DE FRUTA

“¡CALLA MUJER -ME ORDENAN-
NO NOS ABURRAS MÁS CON TU LUJURIA,
VETE A LA HABITACIÓN
DESNÚDATE
HAZ LO QUE QUIERAS
PERO CALLA
NO NOS PREGONES A LOS CUATRO VIENTOS”

“UNA MUJER ES FRÁGIL, LEVE, MATERNAL;
EN SUS OJOS LOS VELOS DEL PUDOR
LA ERIGEN EN ETERNA VESTAL DE TODAS LAS VIRTUDES
UNA MUIJER QUE GOZA ES UN MAR AGITADO
DONDE SÓLO ES POSIBLE EL NAUFRAGIO”

“ CALLATE. NO HABLES MÁS DE VIENTRES Y HUMEDADES
ERA QUIZA ACEPTABLE QUE LO HICIERES EN TU JUVENTUD
DESPUÉS DE TODO, EN ESA ÉPOCA, SIEMPRE HAY LUGAR PARA EL DESENFRENO
PERO AHORA, CALLATE
YA PRONTO TENDRÁS NIETOS
YA NO TE SIENTAN LAS PASIONES
NO BIEN PIERDE LA CARNE SU SOLIDEZ
DEBES DOBLAR EL ALMA,
IR A LA IGLESIA,
TEJER ESCARPINES
Y APAGAR LA MIRADA
CON EL FORZADO DECORO DE LA MENOPAUSIA...”

ME INSTALO HOY A ESCRIBIR
PARA LOS SUMOS SACERDOTES DE LA DECENCIA,
PARA LOS QUE, AGOTADOS LOS SUCESIVOS ARGUMENTOS,
NOS RECETAN A LAS MUJERES LA VEJEZ PREMATURA,
LA SOLITARIA TRISTEZA,
EL ESPANTO PRECOZ A LAS ARRUGAS

¡AH! SEÑORES: NO SABEN USTEDES
CUANTA DELICIA ESCONDEN LOS CUERPOS OTOÑALES
CUÁNTA HUMEDAD, CUANTO HUMUS
CUANTO FULGOR DE ORO OCULTA EL FOLLAJE DEL BOSQUE
DONDE LA TIERRA FÉRTIL
SE HA NUTRIDO DE TIEMPO


GIOCONDA BELLI
(NICARAGUA, 1948- )

el amor por JALIL GIBRAN

Dijo Almitra: Háblanos del Amor.
Y él levantó la cabeza, miró a la gente y una quietud
descendió sobre todos. Entonces, dijo con gran voz:

Cuando el amor os llame, seguidlo.
Y cuando su camino sea duro y difícil.
Y cuando sus alas os envuelvan, entregaos. Aunque
la espada entre ellas escondida os hiriera.
Y cuando os hable, creed en él. Aunque su voz destroce
vuestros sueños, tal cómo el viento norte devasta
los jardines.

Porque, así como el amor os corona, así os crucifica.
Así como os acrece, así os poda.
Así como asciende a lo más alto y acaricia vuestras
más tiernas ramas, que se estremecen bajo el sol, así
descenderá hasta vuestras raíces y las sacudirá en un
abrazo con la tierra.

Como trigo en gavillas él os une a vosotros mismos.
Os desgarra para desnudaros.
Os cierne, para libraros de vuestras coberturas.
Os pulveriza hasta volveros blancos.
Os amasa, hasta que estéis flexibles y dóciles.
Y os asigna luego a su fuego sagrado, para que podáis
convertiros en sagrado pan para la fiesta sagrada
de Dios.

Todo esto hará el amor en vosotros para que podáis
conocer los secretos de vuestro corazón y convertiros,
por ese conocimiento, en un fragmento del corazón de
la Vida.
Pero si, en vuestro miedo, buscareis solamente la
paz y el placer del amor, entonces, es mejor que cubráis
vuestra desnudez y os alejéis de sus umbrales.
Hacia un mundo sin primaveras donde reiréis, pero
no con toda vuestra risa, y lloraréis, pero no con todas
vuestras lágrimas.

El amor no da nada más a sí mismo y no toma nada
más que de sí mismo.
El amor no posee ni es poseído.
Porque el amor es suficiente para el amor.
Cuando améis no debéis decir: «Dios está en mi corazón»,
sino más bien: «Yo estoy en el corazón de Dios.»
Y pensad que no podéis dirigir el curso del amor
porque él si os encuentra dignos, dirigirá vuestro curso.
El amor no tiene otro deseo que el de realizarse.
Pero, si amáis y debe la necesidad tener deseos, que
vuestros deseos sean éstos:

Fundirse y ser como un arroyo que canta su melodía
a la noche.
Saber del dolor de la demasiada ternura.
Ser herido por nuestro propio conocimiento del
amor. Y sangrar voluntaria y alegremente.
Despertarse al amanecer con un alado corazón y dar
gracias por otro día de amor.
Descansar al mediodía y meditar el éxtasis de amar.
Volver al hogar con gratitud en el atardecer.
Y dormir con una plegaria por el amado en el corazón
y una canción de alabanza en los labios.

viernes, 13 de febrero de 2009

 
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Adios a la crisis económica

Son muchos los consejos que dan los especialistas para salir de este marasmo llamado crisis, aquí daremos consejos sencillos que podrán ser utilizados por cualquier persona aunque no tenga conocimientos de economía. También los consejos serán con un lenguaje y sencillez; que parecerán obvios, pero que traen detrás ecuaciones básicas de la ciencia económica y que a su vez son tan fáciles de aplicar en cualquier economía doméstica. VEAMOS:

1- Cuida lo que ya tienes porque te ha costado un esfuerzo conseguirlo: si es un trabajo, puede ser tu familia o tu salud. No escatimes los medios adecuados para conservarlos, ya que forman parte de tu riqueza individual. Tener una familia a tu lado forma parte de tu riqueza emocional.

2- El activo más importante en la empresa Tania Ramírez es: Tania Ramírez. Es un ejemplo, el activo más importante en tu empresa eres tú. Y tienes que sentirte bien para que puedas dar bienestar a los demás, a los tuyos y a los que te rodean; ya que NADIE DA LO QUE NO TIENE, una fuente sólo da agua si la tiene. Un pozo sin agua, no da agua. Por tanto, tienes que cuidar tu persona en sus cuatro aspectos: físico, intelectual, espiritual y emotivo.

3- Por más que los financieros digamos lo contrario, el único factor que crea riqueza es el trabajo; los demás factores como la tierra, el capital, los factores productivos en general, simplemente son acompañantes para que el trabajo haga lo suyo que es: CREAR RIQUEZA. Nada sale de la nada

4-Todo gasto que realices necesita tener una contrapartida o un ingreso. No hay economía que resista con puros gastos, sin tener una fuente u origen de recursos o ingresos.

5. Siempre distribuye tus ingresos de manera equilibrada entre 3 componentes principales: 34 % en los gastos corrientes o de tu vida diaria (vivienda, alimentación, luz, agua, teléfono, etc.), un 33 % en tu entretenimiento (vacaciones, viajes, gustos, hobbies, etc.) y un 33% en ahorro/inversión (capacitación/entrenamiento profesional, estudios, colegiaturas, matrículas).

6. Es importante distribuir tu tiempo en tres partes: trabajar, descansar, divertirte y/o estudiar. El segundo recurso más importante que tiene la persona es su tiempo, tenemos que empeñarnos en una organización y administración eficiente del tiempo, de las horas de nuestra vida.

7. Recuerda que la inversión más importante es la que realices en la capacitación o crecimiento profesional y/o personal, ya que como he dicho antes, el activo más importante es tu persona en sus 4 aspectos.

8. La inversión que realices en tu persona, te servirá para emprender nuevas rutas, nuevos retos, reciclarte y/o cambiar de profesión, actividad u oficio.

9. En el siglo pasado un profesional estudiaba su profesión y le servía para toda la vida, ahora si se estudia una profesión, puede que llegue un momento en que no sepas nada de ella, por la rapidez como va evolucionando el nivel de los distintos conocimientos para ejercer una profesión u oficio.

10. También es importante que a la par de una profesión, tengas un oficio y un hobby que te permita dedicarte a una cosa que te guste y además que te de los suficientes recursos como para vivir dignamente.

11. Cualquier dinero que te sobre para “ahorrar”, inviértelo en cosas materiales y si son de larga duración es mejor, sobretodo en las economías con inflación galopante, es mejor tener una casa con un techo de material noble, que dinero en el banco, es mejor tener una oficina con un ordenador moderno que dinero en el banco, es mejor tener una oficina reformada que una cuenta voluminosa en el banco.

12. La mejor inversión es aquella que te permite producir bienes y servicios, haciendo que circule la riqueza a través de las 4 etapas de la producción. La peor inversión es aquella que se emplea en la especulación.

13. Para invertir en activos financieros, se necesita un conocimiento especializado y los que logran enriquecerse, lo hacen cuando tienen una combinación acertada en monto de capital, oportunidad de inversión, capacidad para asumir un riesgo, posibilidad de influir en el mercado o producto en el que invierte, conocimiento del activo utilizado. En finanzas, cuando alguien gana, hay muchos que pierden y el pez grande siempre se come al chico.

COYUNTURA INTERNACIONAL

CULTURA ARAGONESA
SITUACIÓN GEOPOLITICA DE ARAGÓN

Pensamiento Crítico- Análisis de libros

Simone de Beauvoir “La Mujer Rota

Fue una inquieta estudiante de filosofía y letras, pareja sentimental de Jean Paul Sastre y lo poco que supe de esta pareja (antes de leer esta obra) es que eran liberales para la época en la que les tocó vivir juntos, es decir siglo XX (a partir de la década de los 30s o los 40s presumiblemente). Se dice que no era una pareja convencional, ya que cada uno de ellos tenía una libertad total en su vida sexual y ambos disfrutaban de la compañía de diferentes parejas, sin que esto menguara su relación, ya que era definida como una pareja “que se amaba”.

Sin embargo, la obra que he leído de ella, “la mujer rota”, deja traslucir el desasosiego que tiene en su situación de mujer: madre, esposa, compañera, escritora, política, amiga. La obra consta de tres historias: en la primera de ellas habla del distanciamiento de su hijo y de su pareja (por desacuerdos con respecto a la posición política, marital y profesional del hijo), lo que la lleva a realizar afirmaciones como: “haber renunciado a todo por escalar posición social……”

La segunda historia, es un monólogo en el que habla una mujer desgarrada, que está escuchando los ruidos causados por una fiesta de fin de año, y parece estar postrada, ya que constantemente se refiere a: “si yo pudiera ir y decirles…”, lo que hace un poco más complicada su situación. Por otro lado, en este monólogo hace alusión a sus diferentes parejas o posibilidades de relación o un recuento sentimental de su pasado, producto del cuál habla también de sus hijos y la parte más sobrecogedora y que me impacto fue: “soy una mujer sola, sin la protección y cuidado de un hombre….por ello no me toman en cuenta”

La tercera historia es una mujer, que después de haber tenido una excelente relación con su esposo, (parece ser cincuentona o algo más, ya que habla de hijas casadas), ha perdido la confianza en su esposo porque éste tiene una amante, entonces ella se debate entre hacerse la que no sabe nada y “tragar hierro” y confrontar su situación, lo que la llevaría a un rompimiento.

Los tres temas me han parecido críticos para la época en que escribe la obra, el título me parece indicativo de la forma en que ella se siente y también los temas que trata muy adelantados para una época en la que la mujer no valía nada si no tenía un hombre a su lado, el divorcio era una figura matrimonial que casi no se usaba…. En fin, una obra que me ha parecido muy interesante y de mucha actualidad para la problemática que vivimos las mujeres.


SCHOPENHAUER "Los Dolores del mundo"

Esta literatura está enmarcada dentro de una colección que se llama "pensamiento crítico" sigue un método de análisis y de estudio muy peculiar, estos libros han sido escritos en la línea de hacer pensar, dándole vuelta a las corrientes teóricas. Lo que se denomina el método dialéctico.


Mi comentario inicial fue, "como puede haber alguien que piense de esta manera", y mi actitud fue me quedarme de piedra porque nunca había leído algo así, me desagradó su manera de discurrir, pero luego atando cabos, era una corriente de pensamiento, pre-guerras mundiales y posteriormente de aquí surge un pensamiento como el de Hitler, que viene a confirmar esa idea que se tenía del mundo y a tratar de aplicar la Teoría Malthusiana en el mundo real

En lo que respecta a los animales, se presenta como contradictorio, cuando habla de la piedad como: "única base de la moral, nace el sentimiento de identidad de todos los hombres y todos los seres y debe extenderse a los animales". Podemos ver que su pensamiento crítico va un poco con respecto a un respeto hacia la naturaleza.

Schopenhauer es pesimista, antifeminista, y dice que todo lo que sucede en la vida es una mentira, tan antifeminista como para afirmar la famosa frase que: "Las mujeres son animales de ideas cortas y cabellos largos", y también dice que el dolor es lo único positivo, porque es lo único que te hace reaccionar y actuar, que todo lo demás nos mantiene estáticos, basta que te duela el dedo más pequeño para que valores tu salud y te muevas a conseguirla, por ello me quedé de piedra, cuándo lo leí.

Algunos datos biográficos, nos ayudan a entender un poco de su actividad intelectual. "En el verano de 1819, a raíz de una crisis financiera sin mayores consecuencias, se vio obligado a retornar a Alemania. Una vez allí, decidió entrar en la docencia. Fue admitido como profesor en la Universidad de Berlín, donde comenzó a dictar clases en marzo de 1820 como Privatdozent. Según una anécdota relatada por el propio Schopenhauer, su examen de habilitación estuvo marcado por su confrontación con Hegel, quien se hallaba en el tribunal. Con la expresa intención de competir con Hegel, que a la sazón se estaba convirtiendo a todo efecto el filósofo oficial de la nación y gozaba de una creciente popularidad, Schopenhauer hizo coincidir el horario de sus cursos con los de aquél, aunque sin éxito alguno. Su fugaz paso por los claustros duró sólo seis meses. Schopenhauer emprendió, en 1822, un nuevo viaje a Italia. Más tarde, en 1825, regresó a Berlín, donde intentó infructuosamente regresar a la docencia. En 1831, huyendo de una epidemia de cólera —que ese mismo año había de cobrarse la vida de Hegel—, Schopenhauer se radicó en Fráncfort, donde llevó una vida apacible y recluida durante los últimos 28 años de su vida"


Schopenhauer es un gran autor... PERO es bastante pesimista, en su tesis doctoral o trabajo final... estaba en el tribunal Hegel y se encaró airadamente contra él; Si no recuerdo mal... y por sorprendente que parezca... defendía los derechos de los animales (pero como se cuaja esto con su antifeminismo?). Tipo contradictorio. Tome el libro, para analizar la actividad de los cazadores y me puse a meditar, respecto a un par de cazadores que conozco y decía para mis adentros: ¡NO PUEDE SER BUENO UN HOMBRE QUE MATA A LOS ANIMALITOS SOLO PARA LIBERAR ADRENALINA!, sería mejor UN BUEN SEXO ¿no les parece?.

Por otro lado, la tesis fundamental que él maneja es que TODAS NUESTRAS ACCIONES ESTAN EMPUJADAS POR LA NATURALEZA, una fuerza que él denomina "de la especie", es decir que todo lo que hacemos es siguiendo un instinto básico de reproducirnos, en contra incluso de nuestro interés individual. Cosa que me llamó muchísimo la atención, ya que nuestro gran Adam Smith pone énfasis en el interés individual, que nos lleva a hacer cosas buenas y en favor de la sociedad, de lo que se deduce (DEL PENSAMIENTO SMITHIANO) que la felicidad es un premio a las buenas acciones, que serían algo así como una inversión inicial, para recibir una recompensa. Por ello el mundo es un lugar bueno para vivir. Y por tanto su filosofía es optimista (la de Adam Smith)

Finalmente, al terminar de leer el libro y como buena romántica puse énfasis en releer lo referente a las mujeres, al amor, al matrimonio y la verdad he quedado muy decepcionada de sus planteamientos, es como si le hubiera ido mal en su vida amorosa y va contra las mujeres con todo. Llegué a pensar que este tipo era misógino.

Bueno, en descargo, me molestó (es que soy mujer) y por otro lado me gustó su lado crítico, ir en contra de todo, YO HE USADO MUCHÍSIMO ESA DINÁMICA, para mis alumnos, ir contra la corriente, pero sólo por fomentar el espíritu crítico. Y en las dinámicas contra mis compañeros docentes, les he hecho perder muchísimo la cabeza, diciendo todo lo contrario a lo que ellos pensaban (me divertía muchísimo contrastar sus argumentos y me llamaban de todo: TODOS CONTRA MI Y: “abogada del diablo, siempre defiendes lo imposible, de donde has aprendido a ser tan crítica, quiero ser crítica como tú pero no me sale” y finalmente, “defiende a tal persona, porque se van en el mismo coche, es que de aquí se van a cenar juntos, le ha pagado para ello”. Y yo, ¡¡¡¡¡DISFRUTANDO HACERLES PERDER LA CABEZA!!!!.



La biografía ha sido extraida de: Wikipedia: Enciclopedia libre de la red

Escuelas del pensamiento económico

Escuela Austriaca y neoliberal

DOCENCIA ECONÓMICA

LOS MAPAS CONCEPTUALES

¿Qué son los mapas conceptuales?

El mapa conceptual es un recurso esquemático para representar un conjunto de conceptos y sus relaciones de una manera gráfica que provee a los profesores y alumnos de una forma rica para organizar y comunicar lo que saben. Un mapa conceptual puede representar su comprensión sobre un dominio específico. Utilizando un sistema de nodos y ligas, los "aprendedores" dibujan un mapa que de manera visual representa cómo piensan ellos que se relacionan un conjunto de conceptos. Esta representación se modifica con el tiempo a través de la instrucción que reciban o conocimiento que adquieran.
El creador de esta técnica, Joseph D. Novak, indica que el mapa conceptual contiene 3 elementos fundamentales:

  • Concepto: (según Novak) las imágenes mentales que provocan en nosotros las palabras o signos con los que expresamos regularidades. Hacen referencia a acontecimientos u objetos. Los conceptos se ponen como nodos en los mapas conceptuales.
  • Proposición: Dos o más conceptos unidos por palabras-enlace para formar una unidad semántica.
  • Palabras-enlace: Las palabras que sirven para unir los conceptos y señalar el tipo de relación existente entre ambos conceptos. Las palabras -enlace se anotan en las líneas que unen a dos nodos.

Hay tres características que diferencian los mapas conceptuales de otros recursos gráficos:

  • Jerarquización: Los conceptos están dispuestos por orden de importancia o de "inclusividad". Solo aparece una vez un mismo concepto. Las líneas de enlace pueden terminar en una flecha para indicar el concepto derivado.
  • Selección: Son una síntesis o resumen que contienen lo más significativo de un tema. Se pueden elaborar sub-mapas, que vayan ampliando diferentes partes o subtemas del tema principal
  • Impacto Visual: "Un buen mapa conceptual es conciso y muestra las relaciones entre las ideas principales de un modo simple y vistoso, aprovechando la notable capacidad humana para la representación visual." (Novak, 1988, p.106).

¿Cuándo se usan los mapas conceptuales?


El mapa conceptual es una proyección de la teoría de aprendizaje de Ausbel que concuerda con un modelo de educación:

  • Centrado en el alumno y no en el profesor
  • Que atiende al desarrollo de destrezas y no se conforma con la repetición memorística de la información por parte del alumno.
  • Pretende el desarrollo armónico de todas las dimensiones de la persona no solamente las intelectuales. Esto último lo logra al favorecer el desarrollo de la autoestima de los alumnos ya que los ayuda a que capten el significado de las tareas de aprendizaje.

Pueden ser usados como resumen o esquema que ayudan a la memorización, ya que apoyan los cuatro procesos básicos para la codificación de información:

Selección: al elaborar un mapa conceptual, se tiene que seleccionar la información que se va a emplear.


Abstracción: se extraen los elementos más significativos para ubicarlos dentro del mapa.



Interpretación: Para favorecer la comprensión, se hacen inferencias sobre las ideas que se tengan.


Integración: Cuando se crea un nuevo esquema o se modifica uno existente.


Y la recuperación de información, cuando se trata de comprender lo que trae el esquema.
Sin embargo, más importante aun que la memorización, es la negociación de significados que permiten estos esquemas. Los mapas conceptuales hechos por los profesores ayudan a los alumnos a comprender lo que se les está enseñando. Los mapas conceptuales creados por los alumnos, ayudan a los profesores a comprender qué es lo que están aprendiendo los alumnos. Al expresar lo que se les está enseñando o lo que están enseñando, se puede intercambiar puntos de vista sobre una proposición particular permitiendo ver si es buena, válida, si hacen falta enlaces, y así reconocer la necesidad de nuevo aprendizaje.

Los Mapas Conceptuales en la Computadora


El mayor obstáculo para la integración de los mapas conceptuales a la educación es el proceso de hacer el mapa. A los alumnos les parece que el hacer y cambiar los mapas conceptuales en papel es extremadamente difícil: no alcanza el espacio, queda muy apretada la información en un área, se tiene un error y hay que cambiar toda una parte, etc. El usar una computadora para crear mapas conceptuales, permite que los alumnos muevan y modifiquen los conceptos y ligas muy fácilmente. Parte de la utilidad de los mapas conceptuales es la revisión y corrección de estos se han realizado muchas investigaciones que muestran que el éxito de los mapas conceptuales como estrategia de aprendizaje, depende de tres variables:

  • quién elabora el mapa conceptual
  • cuándo y qué tan seguido se usa en el proceso de aprendizaje
  • cuánta información se incluye sobre las relaciones entre conceptos.