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miércoles, 30 de septiembre de 2009

ECONOMIA SOCIAL: MIS COMPRAS CON ESTILO BRITANICO


RADIO TOPO: 17 DE MAYO DEL 2015

ECONOMIA SOCIAL: MIS COMPRAS CON ESTILO BRITANICO

Son cerca de las 12 de la medianoche, cuando la mayoría de personas y trabajadores de esos rumbos, se recogen a dormir a sus hogares, y otros salen de marcha; invariablemente, hay un grupo de personas, disputándose el botín. Están en espera de los contenedores, que sacan los empleados y limpiadores de una tienda ubicada entre el paseo Sagasta y Paseo de las Damas. Si no fuera una desgracia y tragedia humana, sería demasiado grotesco y vergonzante, pasar por allí a media noche y ver por los menos 20 sombras buscando afanosamente llevar algo a la economía del hogar. 

La mayoría de ellos, son personas sin techo, pero otros que tienen un hogar, salen por las noches a buscar algo de comer para llevar a su prole, ¿Quién lo diría?, por el día representa un status, comprar en una de las tiendas más cotizadas por la calidad de sus productos, con un gourmet, que abarca lo mejor de la gastronomía mundial. Por esas necesidades de calidad, deben tirar productos, la mayoría caducados. Los Yogures son los mas apetecibles.

Por la noche en cambio, esos clientes habituales, tienen que cubrirse, para no ser reconocidos, en ese mercado perfectamente organizado que revisa minuciosamente todos los contenedores, y los separa por tipos de productos: cervezas y refrescos, pan, bollería fina, verduras, frutas, yogures y otros. Con la certeza que no harán daño para la salud, al fin y al cabo un ministro ha declarado comer los yogures caducados, sin que ello atente contra su buen estado de fortaleza. Dando un ejemplo muy bueno para reciclar, lo que otros ya no consumen.

Su mercadotecnia ha sido pensada para otra cosa: convertir los deseos de la gente en necesidades. La publicidad invita a un consumismo, que cambia con la vorágine de la moda, con las estaciones del año, con las tendencias de los cánones en todas las esferas de la vida, que recorren Europa, Estados Unidos, Japón y otros lejanos países. La tienda que presume de la llegada de la primavera, exhibiendo a su despampanante prima y los colores más bellos que estarán de moda en esta temporada.

Su herramienta de mercadeo, es una de las más exitosas, nos saluda por navidad en noviembre, destacando en sus escaparates, los colores brillantes del rojo, verde, blanco y azul, que contrastan vivamente con las oscuras sombras que esperan en la entrada de las puertas posteriores. Todos lo sienten ya como un trabajo propio, del día a día, pasar a recoger aquello que ayudara en la difícil tarea de llenar una nevera, cada vez más vacía por la disminución de los ingresos, para alimentar a una numerosa prole.

En la época de Reyes, las ofertas coinciden con la necesidad de ropa invernal, la tienda se llena de vistosos juguetes, abrigadora ropa y calzado fino, mientras los contenedores de la llamada “Zona pija”, se llenan de juguetes nuevos, expulsados de los hogares, porque ya cansaron a los niños. Es una delicia, para los sintecho, hacerse de alguna cosa, ropa, calzado o juguete de valor para en algún momento intercambiar en el rastrillo de cosas usadas.

Durante el día de la madre, destaca la unión de la familia y el amor a las reinas de los hogares, haciendo jugosas ofertas para agasajarlas, en el ámbito de la perfumería, cosméticos y ropa, seduciendo a los compradores con las impecables y bellas modelos. Algunas personas reducen su vida social, a visitar las tiendas los fines de semana, para reencontrarse con sus amigos y familiares en las amplias cafeterías.

En el verano, sus mostradores se llenan de ropa playera y sus complementos, a precios que no se relacionan con la calidad, aunque en su centro de oportunidades, allá lejos, por el aeropuerto, siempre se vislumbre la escondida etiqueta, del producto “Made in China”. Pero durante todo el año, nos invita a reservar sus cruceros al dos por uno, mas los niños gratis, ilusionando con ello las vacaciones del  fabuloso estío. Muchos pesimistas hablan del consumismo en su máxima expresión, pero a quien no le gusta presumir de la etiqueta, que da a su ropa un corte y estilo británico. 

En el invernal clima, organiza charlas para los jubilados, a los que atrae con temas de salud, de herencias, de acciones preferenciales, etc. Que durante todo el año, hace comparsa en las diferentes fiestas, adaptando sus ofertas al disfrute de la gente, abriendo sus puertas hasta los domingos.

En todo momento de las fiestas religiosas, como semana Santa, Santa Águeda, y todo el pastoral cristiano, hace alusión a todo la Corte celestial, para invitarnos a comprar, a gastar, con el convencimiento de que reavivando el consumo, encogeremos las filas del paro. Tautalogía del más ortodoxo liberalismo económico, aplicable en las economías consumistas como la de Estados Unidos.

Durante las fiestas del Pilar, contrata a un afamado grupo aragonés de Jotas, alojando un vistoso estrado en uno de sus costados. Y avivando con ello la vida social de los mayores, que ya tienen una actividad más en su agenda, durante todo el año, ya que son invitados a charlas de salud, herencias, sucesiones, y hasta acciones preferenciales. Para la gente, que vive y busca sus medios en la calle, uno de sus más asiduos clientes, NO HAY PROPAGANDA, pero están atrapados en ese consumo masivo de la tan mentada tienda.

 

Versión inicial corregida

Radio topo: Con la casa en la mochila. Tema: Economía Social

Fecha: 17 de mayo del 2015


COYUNTURA INTERNACIONAL

CULTURA ARAGONESA
SITUACIÓN GEOPOLITICA DE ARAGÓN

Pensamiento Crítico- Análisis de libros

Simone de Beauvoir “La Mujer Rota

Fue una inquieta estudiante de filosofía y letras, pareja sentimental de Jean Paul Sastre y lo poco que supe de esta pareja (antes de leer esta obra) es que eran liberales para la época en la que les tocó vivir juntos, es decir siglo XX (a partir de la década de los 30s o los 40s presumiblemente). Se dice que no era una pareja convencional, ya que cada uno de ellos tenía una libertad total en su vida sexual y ambos disfrutaban de la compañía de diferentes parejas, sin que esto menguara su relación, ya que era definida como una pareja “que se amaba”.

Sin embargo, la obra que he leído de ella, “la mujer rota”, deja traslucir el desasosiego que tiene en su situación de mujer: madre, esposa, compañera, escritora, política, amiga. La obra consta de tres historias: en la primera de ellas habla del distanciamiento de su hijo y de su pareja (por desacuerdos con respecto a la posición política, marital y profesional del hijo), lo que la lleva a realizar afirmaciones como: “haber renunciado a todo por escalar posición social……”

La segunda historia, es un monólogo en el que habla una mujer desgarrada, que está escuchando los ruidos causados por una fiesta de fin de año, y parece estar postrada, ya que constantemente se refiere a: “si yo pudiera ir y decirles…”, lo que hace un poco más complicada su situación. Por otro lado, en este monólogo hace alusión a sus diferentes parejas o posibilidades de relación o un recuento sentimental de su pasado, producto del cuál habla también de sus hijos y la parte más sobrecogedora y que me impacto fue: “soy una mujer sola, sin la protección y cuidado de un hombre….por ello no me toman en cuenta”

La tercera historia es una mujer, que después de haber tenido una excelente relación con su esposo, (parece ser cincuentona o algo más, ya que habla de hijas casadas), ha perdido la confianza en su esposo porque éste tiene una amante, entonces ella se debate entre hacerse la que no sabe nada y “tragar hierro” y confrontar su situación, lo que la llevaría a un rompimiento.

Los tres temas me han parecido críticos para la época en que escribe la obra, el título me parece indicativo de la forma en que ella se siente y también los temas que trata muy adelantados para una época en la que la mujer no valía nada si no tenía un hombre a su lado, el divorcio era una figura matrimonial que casi no se usaba…. En fin, una obra que me ha parecido muy interesante y de mucha actualidad para la problemática que vivimos las mujeres.


SCHOPENHAUER "Los Dolores del mundo"

Esta literatura está enmarcada dentro de una colección que se llama "pensamiento crítico" sigue un método de análisis y de estudio muy peculiar, estos libros han sido escritos en la línea de hacer pensar, dándole vuelta a las corrientes teóricas. Lo que se denomina el método dialéctico.


Mi comentario inicial fue, "como puede haber alguien que piense de esta manera", y mi actitud fue me quedarme de piedra porque nunca había leído algo así, me desagradó su manera de discurrir, pero luego atando cabos, era una corriente de pensamiento, pre-guerras mundiales y posteriormente de aquí surge un pensamiento como el de Hitler, que viene a confirmar esa idea que se tenía del mundo y a tratar de aplicar la Teoría Malthusiana en el mundo real

En lo que respecta a los animales, se presenta como contradictorio, cuando habla de la piedad como: "única base de la moral, nace el sentimiento de identidad de todos los hombres y todos los seres y debe extenderse a los animales". Podemos ver que su pensamiento crítico va un poco con respecto a un respeto hacia la naturaleza.

Schopenhauer es pesimista, antifeminista, y dice que todo lo que sucede en la vida es una mentira, tan antifeminista como para afirmar la famosa frase que: "Las mujeres son animales de ideas cortas y cabellos largos", y también dice que el dolor es lo único positivo, porque es lo único que te hace reaccionar y actuar, que todo lo demás nos mantiene estáticos, basta que te duela el dedo más pequeño para que valores tu salud y te muevas a conseguirla, por ello me quedé de piedra, cuándo lo leí.

Algunos datos biográficos, nos ayudan a entender un poco de su actividad intelectual. "En el verano de 1819, a raíz de una crisis financiera sin mayores consecuencias, se vio obligado a retornar a Alemania. Una vez allí, decidió entrar en la docencia. Fue admitido como profesor en la Universidad de Berlín, donde comenzó a dictar clases en marzo de 1820 como Privatdozent. Según una anécdota relatada por el propio Schopenhauer, su examen de habilitación estuvo marcado por su confrontación con Hegel, quien se hallaba en el tribunal. Con la expresa intención de competir con Hegel, que a la sazón se estaba convirtiendo a todo efecto el filósofo oficial de la nación y gozaba de una creciente popularidad, Schopenhauer hizo coincidir el horario de sus cursos con los de aquél, aunque sin éxito alguno. Su fugaz paso por los claustros duró sólo seis meses. Schopenhauer emprendió, en 1822, un nuevo viaje a Italia. Más tarde, en 1825, regresó a Berlín, donde intentó infructuosamente regresar a la docencia. En 1831, huyendo de una epidemia de cólera —que ese mismo año había de cobrarse la vida de Hegel—, Schopenhauer se radicó en Fráncfort, donde llevó una vida apacible y recluida durante los últimos 28 años de su vida"


Schopenhauer es un gran autor... PERO es bastante pesimista, en su tesis doctoral o trabajo final... estaba en el tribunal Hegel y se encaró airadamente contra él; Si no recuerdo mal... y por sorprendente que parezca... defendía los derechos de los animales (pero como se cuaja esto con su antifeminismo?). Tipo contradictorio. Tome el libro, para analizar la actividad de los cazadores y me puse a meditar, respecto a un par de cazadores que conozco y decía para mis adentros: ¡NO PUEDE SER BUENO UN HOMBRE QUE MATA A LOS ANIMALITOS SOLO PARA LIBERAR ADRENALINA!, sería mejor UN BUEN SEXO ¿no les parece?.

Por otro lado, la tesis fundamental que él maneja es que TODAS NUESTRAS ACCIONES ESTAN EMPUJADAS POR LA NATURALEZA, una fuerza que él denomina "de la especie", es decir que todo lo que hacemos es siguiendo un instinto básico de reproducirnos, en contra incluso de nuestro interés individual. Cosa que me llamó muchísimo la atención, ya que nuestro gran Adam Smith pone énfasis en el interés individual, que nos lleva a hacer cosas buenas y en favor de la sociedad, de lo que se deduce (DEL PENSAMIENTO SMITHIANO) que la felicidad es un premio a las buenas acciones, que serían algo así como una inversión inicial, para recibir una recompensa. Por ello el mundo es un lugar bueno para vivir. Y por tanto su filosofía es optimista (la de Adam Smith)

Finalmente, al terminar de leer el libro y como buena romántica puse énfasis en releer lo referente a las mujeres, al amor, al matrimonio y la verdad he quedado muy decepcionada de sus planteamientos, es como si le hubiera ido mal en su vida amorosa y va contra las mujeres con todo. Llegué a pensar que este tipo era misógino.

Bueno, en descargo, me molestó (es que soy mujer) y por otro lado me gustó su lado crítico, ir en contra de todo, YO HE USADO MUCHÍSIMO ESA DINÁMICA, para mis alumnos, ir contra la corriente, pero sólo por fomentar el espíritu crítico. Y en las dinámicas contra mis compañeros docentes, les he hecho perder muchísimo la cabeza, diciendo todo lo contrario a lo que ellos pensaban (me divertía muchísimo contrastar sus argumentos y me llamaban de todo: TODOS CONTRA MI Y: “abogada del diablo, siempre defiendes lo imposible, de donde has aprendido a ser tan crítica, quiero ser crítica como tú pero no me sale” y finalmente, “defiende a tal persona, porque se van en el mismo coche, es que de aquí se van a cenar juntos, le ha pagado para ello”. Y yo, ¡¡¡¡¡DISFRUTANDO HACERLES PERDER LA CABEZA!!!!.



La biografía ha sido extraida de: Wikipedia: Enciclopedia libre de la red

Escuelas del pensamiento económico

Escuela Austriaca y neoliberal

DOCENCIA ECONÓMICA

LOS MAPAS CONCEPTUALES

¿Qué son los mapas conceptuales?

El mapa conceptual es un recurso esquemático para representar un conjunto de conceptos y sus relaciones de una manera gráfica que provee a los profesores y alumnos de una forma rica para organizar y comunicar lo que saben. Un mapa conceptual puede representar su comprensión sobre un dominio específico. Utilizando un sistema de nodos y ligas, los "aprendedores" dibujan un mapa que de manera visual representa cómo piensan ellos que se relacionan un conjunto de conceptos. Esta representación se modifica con el tiempo a través de la instrucción que reciban o conocimiento que adquieran.
El creador de esta técnica, Joseph D. Novak, indica que el mapa conceptual contiene 3 elementos fundamentales:

  • Concepto: (según Novak) las imágenes mentales que provocan en nosotros las palabras o signos con los que expresamos regularidades. Hacen referencia a acontecimientos u objetos. Los conceptos se ponen como nodos en los mapas conceptuales.
  • Proposición: Dos o más conceptos unidos por palabras-enlace para formar una unidad semántica.
  • Palabras-enlace: Las palabras que sirven para unir los conceptos y señalar el tipo de relación existente entre ambos conceptos. Las palabras -enlace se anotan en las líneas que unen a dos nodos.

Hay tres características que diferencian los mapas conceptuales de otros recursos gráficos:

  • Jerarquización: Los conceptos están dispuestos por orden de importancia o de "inclusividad". Solo aparece una vez un mismo concepto. Las líneas de enlace pueden terminar en una flecha para indicar el concepto derivado.
  • Selección: Son una síntesis o resumen que contienen lo más significativo de un tema. Se pueden elaborar sub-mapas, que vayan ampliando diferentes partes o subtemas del tema principal
  • Impacto Visual: "Un buen mapa conceptual es conciso y muestra las relaciones entre las ideas principales de un modo simple y vistoso, aprovechando la notable capacidad humana para la representación visual." (Novak, 1988, p.106).

¿Cuándo se usan los mapas conceptuales?


El mapa conceptual es una proyección de la teoría de aprendizaje de Ausbel que concuerda con un modelo de educación:

  • Centrado en el alumno y no en el profesor
  • Que atiende al desarrollo de destrezas y no se conforma con la repetición memorística de la información por parte del alumno.
  • Pretende el desarrollo armónico de todas las dimensiones de la persona no solamente las intelectuales. Esto último lo logra al favorecer el desarrollo de la autoestima de los alumnos ya que los ayuda a que capten el significado de las tareas de aprendizaje.

Pueden ser usados como resumen o esquema que ayudan a la memorización, ya que apoyan los cuatro procesos básicos para la codificación de información:

Selección: al elaborar un mapa conceptual, se tiene que seleccionar la información que se va a emplear.


Abstracción: se extraen los elementos más significativos para ubicarlos dentro del mapa.



Interpretación: Para favorecer la comprensión, se hacen inferencias sobre las ideas que se tengan.


Integración: Cuando se crea un nuevo esquema o se modifica uno existente.


Y la recuperación de información, cuando se trata de comprender lo que trae el esquema.
Sin embargo, más importante aun que la memorización, es la negociación de significados que permiten estos esquemas. Los mapas conceptuales hechos por los profesores ayudan a los alumnos a comprender lo que se les está enseñando. Los mapas conceptuales creados por los alumnos, ayudan a los profesores a comprender qué es lo que están aprendiendo los alumnos. Al expresar lo que se les está enseñando o lo que están enseñando, se puede intercambiar puntos de vista sobre una proposición particular permitiendo ver si es buena, válida, si hacen falta enlaces, y así reconocer la necesidad de nuevo aprendizaje.

Los Mapas Conceptuales en la Computadora


El mayor obstáculo para la integración de los mapas conceptuales a la educación es el proceso de hacer el mapa. A los alumnos les parece que el hacer y cambiar los mapas conceptuales en papel es extremadamente difícil: no alcanza el espacio, queda muy apretada la información en un área, se tiene un error y hay que cambiar toda una parte, etc. El usar una computadora para crear mapas conceptuales, permite que los alumnos muevan y modifiquen los conceptos y ligas muy fácilmente. Parte de la utilidad de los mapas conceptuales es la revisión y corrección de estos se han realizado muchas investigaciones que muestran que el éxito de los mapas conceptuales como estrategia de aprendizaje, depende de tres variables:

  • quién elabora el mapa conceptual
  • cuándo y qué tan seguido se usa en el proceso de aprendizaje
  • cuánta información se incluye sobre las relaciones entre conceptos.