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lunes, 1 de febrero de 2010

Portugal

Está clasificado como uno de los 4 países (además de Grecia, Italia y España), que tienen problemas que derivan en crisis económica, en la Unión Europea (UE), por sus altas tasas de paro, por sus salarios bajos, por su bajo crecimiento del PIB. Y al igual que en siglos pasados, han tenido que emigrar a otras ciudades europeas con la finalidad de buscar mejores oportunidades laborales.  Esta crisis, alcanza sus peores momentos en enero de este año 2014 (1):

“9 de enero.- Portugal vuelve a los mercados de deuda a largo plazo por primera vez desde hace ocho meses, con una emisión de 3.250 millones de euros a cinco años y el 4,6% de interés.
7 de enero.- Parlamentarios europeos exigen en Lisboa abrir un diálogo político para evaluar el papel de la troika de acreedores internacionales en los programas de rescate y analizar los "errores" cometidos tras dos días de reuniones con autoridades y agentes sociales portugueses para analizar cómo actuó la troika en el programa del rescate luso. La petición de ayuda, que realizó el Gobierno socialista en mayo de 2011 para evitar la bancarrota ante la subida de los intereses de la deuda, comportó una batería de reformas y ajustes en el gasto público que han implicado "grandes sacrificios" a los portugueses, según los eurodiputados. El vicepresidente del PE, el austríaco Othmar Karas, abogó por abrir un diálogo sobre "qué fue bueno, qué fue débil, qué estuvo equivocado", y evaluar las consecuencias de las medidas aplicadas por los Gobiernos nacionales bajo la dirección de la troika.”

Sin embargo, para las otras economías del ámbito de UE, con mejores niveles de ingresos, resulta atractivo desde el punto de vista del tipo de cambio, recorrer Portugal, dado que el nivel de precios es inferior que en las otras economías de la Unión. En Oporto, puede conseguirse un menú económico con “Peixe o frango” por 5 euros.

Oporto es el puerto que ha logrado su prestigio a través de los años, por su ubicación, dado que es recorrido por el rio Duero (Doro, o de oro, le llaman ellos), que desemboca en unas apacibles playas que dan al océano Atlántico. Bañarse junto a su reliquia “O Queijo”, Castillo con la forma de un queso, es una delicia. Caminar por sus encumbradas calles, es un reto. Dado que la ciudad se ha desarrollado desde el mar hacía los cerros. El Oporto antigua, esta junto al mar y al río, el moderno hacia el cerro.

El carácter de su gente amable y hospitalaria, te hace sentir como en casa, cualquier persona, se presta a llevarte al lugar hacia donde te diriges. Algunos hombres, caminan por las calles, echando piropos a las chicas y abiertamente te piden les invites un café. También se ofrecen para mostrarte la ciudad. Es el lugar que tiene denominación de origen de varios tipos de vinos, entre ellos el “Oporto”, casi todos los buses turísticos como el “Red Bus”, tienen parada a la orilla del río y donde se ubican las famosas bodegas de oporto, y ofrecen la oportunidad de degustar lo mejor de su gastronomía, acompañada de oporto.

En cambio conocer Fátima, al sur de Oporto, resulta un placer para el espíritu, por su clima de recogimiento religioso. La construcción del santuario, es amplia y está adaptada para recibir una gran cantidad de visitantes, se llega en tren y en bus; consta de una parte plana y una parte elevada, es un recorrido que narra, la vida de los niños de Fátima, la forma en que se les apareció y la forma como vivía la gente en esa época.  Es un lugar turístico con hoteles, hospedajes, restaurantes, tiendas y vías de comunicación.

Coimbra es un centro cultural, situado a poco más de 200km de Lisboa, y a 150 Km de Oporto, está bañada por el río Mondego. Resulta interesante visitarla, por encontrarse aquí la Universidad. Dos tradiciones narradas, nos reflejan una de las actividades más .relacionadas con la vida intelectual de esta gran capital.
“Al principio del año académico universitario, se celebra la Latada, acto de bienvenida a los nuevos estudiantes de la Universidad de Coímbra, llamados en portugués Caloiros.
·         En el mes de mayo, se celebra la fiesta de la Queima das Fitas ("Quema de las Cintas"), antigua tradición relacionada con la historia de la Universidad. Cada final de curso, los estudiantes de la Universidad quemaban unas cintas, de diversos colores en función de la carrera de cada uno, para celebrar el final de los estudios y que representaban los amoríos que habían tenido durante el curso. Esta tradición se conserva todavía, al igual que en otras universidades portuguesas.”(2).

 Lisboa, resulta desde el punto de vista turístico, un lugar acogedor, comenzando por su avenida principal, donde pueden observarse las mejores tiendas, los monumentos históricos, se relacionan con su evolución política, y para visitar la parte alta se puede ir en tren, que recorre diferentes lugares, y pasa por alhamas que son. En la parte más alta está el Castillo de San Jorge, rodeado por un desarrollo, bastante peculiar. Es un mirador desde todos sus ángulos, dado que se divisa el Tajo, toda la ciudad y las colinas (3)


NOTAS:
1.    http://www.rtve.es/noticias/20131126/cronologia-crisis-portugal/419261.shtml
2.    http://es.wikipedia.org/wiki/Coímbra
3.    http://www.visitportugal.com/es
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COYUNTURA INTERNACIONAL

CULTURA ARAGONESA
SITUACIÓN GEOPOLITICA DE ARAGÓN

Pensamiento Crítico- Análisis de libros

Simone de Beauvoir “La Mujer Rota”

Fue una inquieta estudiante de filosofía y letras, pareja sentimental de Jean Paul Sastre y lo poco que supe de esta pareja (antes de leer esta obra) es que eran liberales para la época en la que les tocó vivir juntos, es decir siglo XX (a partir de la década de los 30s o los 40s presumiblemente). Se dice que no era una pareja convencional, ya que cada uno de ellos tenía una libertad total en su vida sexual y ambos disfrutaban de la compañía de diferentes parejas, sin que esto menguara su relación, ya que era definida como una pareja “que se amaba”.

Sin embargo, la obra que he leído de ella, “la mujer rota”, deja traslucir el desasosiego que tiene en su situación de mujer: madre, esposa, compañera, escritora, política, amiga. La obra consta de tres historias: en la primera de ellas habla del distanciamiento de su hijo y de su pareja (por desacuerdos con respecto a la posición política, marital y profesional del hijo), lo que la lleva a realizar afirmaciones como: “haber renunciado a todo por escalar posición social……”

La segunda historia, es un monólogo en el que habla una mujer desgarrada, que está escuchando los ruidos causados por una fiesta de fin de año, y parece estar postrada, ya que constantemente se refiere a: “si yo pudiera ir y decirles…”, lo que hace un poco más complicada su situación. Por otro lado, en este monólogo hace alusión a sus diferentes parejas o posibilidades de relación o un recuento sentimental de su pasado, producto del cuál habla también de sus hijos y la parte más sobrecogedora y que me impacto fue: “soy una mujer sola, sin la protección y cuidado de un hombre….por ello no me toman en cuenta”

La tercera historia es una mujer, que después de haber tenido una excelente relación con su esposo, (parece ser cincuentona o algo más, ya que habla de hijas casadas), ha perdido la confianza en su esposo porque éste tiene una amante, entonces ella se debate entre hacerse la que no sabe nada y “tragar hierro” y confrontar su situación, lo que la llevaría a un rompimiento.

Los tres temas me han parecido críticos para la época en que escribe la obra, el título me parece indicativo de la forma en que ella se siente y también los temas que trata muy adelantados para una época en la que la mujer no valía nada si no tenía un hombre a su lado, el divorcio era una figura matrimonial que casi no se usaba…. En fin, una obra que me ha parecido muy interesante y de mucha actualidad para la problemática que vivimos las mujeres.


SCHOPENHAUER "Los Dolores del mundo"

Esta literatura está enmarcada dentro de una colección que se llama "pensamiento crítico" sigue un método de análisis y de estudio muy peculiar, estos libros han sido escritos en la línea de hacer pensar, dándole vuelta a las corrientes teóricas. Lo que se denomina el método dialéctico.


Mi comentario inicial fue, "como puede haber alguien que piense de esta manera", y mi actitud fue me quedarme de piedra porque nunca había leído algo así, me desagradó su manera de discurrir, pero luego atando cabos, era una corriente de pensamiento, pre-guerras mundiales y posteriormente de aquí surge un pensamiento como el de Hitler, que viene a confirmar esa idea que se tenía del mundo y a tratar de aplicar la Teoría Malthusiana en el mundo real

En lo que respecta a los animales, se presenta como contradictorio, cuando habla de la piedad como: "única base de la moral, nace el sentimiento de identidad de todos los hombres y todos los seres y debe extenderse a los animales". Podemos ver que su pensamiento crítico va un poco con respecto a un respeto hacia la naturaleza.

Schopenhauer es pesimista, antifeminista, y dice que todo lo que sucede en la vida es una mentira, tan antifeminista como para afirmar la famosa frase que: "Las mujeres son animales de ideas cortas y cabellos largos", y también dice que el dolor es lo único positivo, porque es lo único que te hace reaccionar y actuar, que todo lo demás nos mantiene estáticos, basta que te duela el dedo más pequeño para que valores tu salud y te muevas a conseguirla, por ello me quedé de piedra, cuándo lo leí.

Algunos datos biográficos, nos ayudan a entender un poco de su actividad intelectual. "En el verano de 1819, a raíz de una crisis financiera sin mayores consecuencias, se vio obligado a retornar a Alemania. Una vez allí, decidió entrar en la docencia. Fue admitido como profesor en la Universidad de Berlín, donde comenzó a dictar clases en marzo de 1820 como Privatdozent. Según una anécdota relatada por el propio Schopenhauer, su examen de habilitación estuvo marcado por su confrontación con Hegel, quien se hallaba en el tribunal. Con la expresa intención de competir con Hegel, que a la sazón se estaba convirtiendo a todo efecto el filósofo oficial de la nación y gozaba de una creciente popularidad, Schopenhauer hizo coincidir el horario de sus cursos con los de aquél, aunque sin éxito alguno. Su fugaz paso por los claustros duró sólo seis meses. Schopenhauer emprendió, en 1822, un nuevo viaje a Italia. Más tarde, en 1825, regresó a Berlín, donde intentó infructuosamente regresar a la docencia. En 1831, huyendo de una epidemia de cólera —que ese mismo año había de cobrarse la vida de Hegel—, Schopenhauer se radicó en Fráncfort, donde llevó una vida apacible y recluida durante los últimos 28 años de su vida"


Schopenhauer es un gran autor... PERO es bastante pesimista, en su tesis doctoral o trabajo final... estaba en el tribunal Hegel y se encaró airadamente contra él; Si no recuerdo mal... y por sorprendente que parezca... defendía los derechos de los animales (pero como se cuaja esto con su antifeminismo?). Tipo contradictorio. Tome el libro, para analizar la actividad de los cazadores y me puse a meditar, respecto a un par de cazadores que conozco y decía para mis adentros: ¡NO PUEDE SER BUENO UN HOMBRE QUE MATA A LOS ANIMALITOS SOLO PARA LIBERAR ADRENALINA!, sería mejor UN BUEN SEXO ¿no les parece?.

Por otro lado, la tesis fundamental que él maneja es que TODAS NUESTRAS ACCIONES ESTAN EMPUJADAS POR LA NATURALEZA, una fuerza que él denomina "de la especie", es decir que todo lo que hacemos es siguiendo un instinto básico de reproducirnos, en contra incluso de nuestro interés individual. Cosa que me llamó muchísimo la atención, ya que nuestro gran Adam Smith pone énfasis en el interés individual, que nos lleva a hacer cosas buenas y en favor de la sociedad, de lo que se deduce (DEL PENSAMIENTO SMITHIANO) que la felicidad es un premio a las buenas acciones, que serían algo así como una inversión inicial, para recibir una recompensa. Por ello el mundo es un lugar bueno para vivir. Y por tanto su filosofía es optimista (la de Adam Smith)

Finalmente, al terminar de leer el libro y como buena romántica puse énfasis en releer lo referente a las mujeres, al amor, al matrimonio y la verdad he quedado muy decepcionada de sus planteamientos, es como si le hubiera ido mal en su vida amorosa y va contra las mujeres con todo. Llegué a pensar que este tipo era misógino.

Bueno, en descargo, me molestó (es que soy mujer) y por otro lado me gustó su lado crítico, ir en contra de todo, YO HE USADO MUCHÍSIMO ESA DINÁMICA, para mis alumnos, ir contra la corriente, pero sólo por fomentar el espíritu crítico. Y en las dinámicas contra mis compañeros docentes, les he hecho perder muchísimo la cabeza, diciendo todo lo contrario a lo que ellos pensaban (me divertía muchísimo contrastar sus argumentos y me llamaban de todo: TODOS CONTRA MI Y: “abogada del diablo, siempre defiendes lo imposible, de donde has aprendido a ser tan crítica, quiero ser crítica como tú pero no me sale” y finalmente, “defiende a tal persona, porque se van en el mismo coche, es que de aquí se van a cenar juntos, le ha pagado para ello”. Y yo, ¡¡¡¡¡DISFRUTANDO HACERLES PERDER LA CABEZA!!!!.


La biografía ha sido extraida de: Wikipedia: Enciclopedia libre de la red

Escuelas del pensamiento económico

Escuela Austriaca y neoliberal

DOCENCIA ECONÓMICA

LOS MAPAS CONCEPTUALES

¿Qué son los mapas conceptuales?

El mapa conceptual es un recurso esquemático para representar un conjunto de conceptos y sus relaciones de una manera gráfica que provee a los profesores y alumnos de una forma rica para organizar y comunicar lo que saben. Un mapa conceptual puede representar su comprensión sobre un dominio específico. Utilizando un sistema de nodos y ligas, los "aprendedores" dibujan un mapa que de manera visual representa cómo piensan ellos que se relacionan un conjunto de conceptos. Esta representación se modifica con el tiempo a través de la instrucción que reciban o conocimiento que adquieran.
El creador de esta técnica, Joseph D. Novak, indica que el mapa conceptual contiene 3 elementos fundamentales:

  • Concepto: (según Novak) las imágenes mentales que provocan en nosotros las palabras o signos con los que expresamos regularidades. Hacen referencia a acontecimientos u objetos. Los conceptos se ponen como nodos en los mapas conceptuales.
  • Proposición: Dos o más conceptos unidos por palabras-enlace para formar una unidad semántica.
  • Palabras-enlace: Las palabras que sirven para unir los conceptos y señalar el tipo de relación existente entre ambos conceptos. Las palabras -enlace se anotan en las líneas que unen a dos nodos.

Hay tres características que diferencian los mapas conceptuales de otros recursos gráficos:

  • Jerarquización: Los conceptos están dispuestos por orden de importancia o de "inclusividad". Solo aparece una vez un mismo concepto. Las líneas de enlace pueden terminar en una flecha para indicar el concepto derivado.
  • Selección: Son una síntesis o resumen que contienen lo más significativo de un tema. Se pueden elaborar sub-mapas, que vayan ampliando diferentes partes o subtemas del tema principal
  • Impacto Visual: "Un buen mapa conceptual es conciso y muestra las relaciones entre las ideas principales de un modo simple y vistoso, aprovechando la notable capacidad humana para la representación visual." (Novak, 1988, p.106).

¿Cuándo se usan los mapas conceptuales?


El mapa conceptual es una proyección de la teoría de aprendizaje de Ausbel que concuerda con un modelo de educación:

  • Centrado en el alumno y no en el profesor
  • Que atiende al desarrollo de destrezas y no se conforma con la repetición memorística de la información por parte del alumno.
  • Pretende el desarrollo armónico de todas las dimensiones de la persona no solamente las intelectuales. Esto último lo logra al favorecer el desarrollo de la autoestima de los alumnos ya que los ayuda a que capten el significado de las tareas de aprendizaje.

Pueden ser usados como resumen o esquema que ayudan a la memorización, ya que apoyan los cuatro procesos básicos para la codificación de información:

Selección: al elaborar un mapa conceptual, se tiene que seleccionar la información que se va a emplear.


Abstracción: se extraen los elementos más significativos para ubicarlos dentro del mapa.



Interpretación: Para favorecer la comprensión, se hacen inferencias sobre las ideas que se tengan.


Integración: Cuando se crea un nuevo esquema o se modifica uno existente.


Y la recuperación de información, cuando se trata de comprender lo que trae el esquema.
Sin embargo, más importante aun que la memorización, es la negociación de significados que permiten estos esquemas. Los mapas conceptuales hechos por los profesores ayudan a los alumnos a comprender lo que se les está enseñando. Los mapas conceptuales creados por los alumnos, ayudan a los profesores a comprender qué es lo que están aprendiendo los alumnos. Al expresar lo que se les está enseñando o lo que están enseñando, se puede intercambiar puntos de vista sobre una proposición particular permitiendo ver si es buena, válida, si hacen falta enlaces, y así reconocer la necesidad de nuevo aprendizaje.

Los Mapas Conceptuales en la Computadora


El mayor obstáculo para la integración de los mapas conceptuales a la educación es el proceso de hacer el mapa. A los alumnos les parece que el hacer y cambiar los mapas conceptuales en papel es extremadamente difícil: no alcanza el espacio, queda muy apretada la información en un área, se tiene un error y hay que cambiar toda una parte, etc. El usar una computadora para crear mapas conceptuales, permite que los alumnos muevan y modifiquen los conceptos y ligas muy fácilmente. Parte de la utilidad de los mapas conceptuales es la revisión y corrección de estos se han realizado muchas investigaciones que muestran que el éxito de los mapas conceptuales como estrategia de aprendizaje, depende de tres variables:

  • quién elabora el mapa conceptual
  • cuándo y qué tan seguido se usa en el proceso de aprendizaje
  • cuánta información se incluye sobre las relaciones entre conceptos.